Рискованное дело воспитания: опыт итальянского отца ⇐ Воспитание детей

[snusmumrik]

http://www.matrony.ru/riskovannoe-delo- ... -pedagoga/

Рискованное дело воспитания: опыт итальянского отца, сына и педагога
автор Мария Сидорова дата 28.03.2012

Франко Нембрини, директор школы Ла Трачча (Бергамо, Италия), отец 4-х сыновей поделился оригинальным христианским взглядом на воспитание. Встреча прошла 25 марта в культурном центре «Покровские ворота».

«Покажите, что имело смысл приходить в этот мир»

Франко Нембрини – не только педагог, но, прежде всего, отец и сын (он – один из 10 детей). Именно собственный опыт лежит в основе его подхода к воспитанию. Жизнь убедила Франко, что проблемы воспитания – не в детях, а во взрослых.

Он считает, что детям нужно одно – «видеть взрослого, который переживает положительный опыт бытия».

«Человек, в отличие от животных, дает своим отпрыскам не только жизнь в физическом смысле, – поясняет Франко, – но и смысл жизни, а именно – чувство ее величия и благости». Острота проблемы воспитания особенно чувствуется сегодня. Но неверно видеть проблему в новом поколении: наши дети пришли в этот мир так же, как и мы, как наши родители. Бог так же дает им жизнь. Дети приходят в мир такими, какие они есть: у них есть сердце, есть желание все объять; их привлекают вещи, реальность – они желаю познать ее, любить ее, хотят, познать, что жизнь – это благо. Глядя вокруг, они желают найти того, кто покажет, что жизнь – «положительна». Уже в материнской утробе ребенок предчувствует это.

«Постепенно мы начинаем думать, что воспитание – это слова, что мы должны убедить ребенка в своих идеях или правильности своих правил, – сетует Нембрини. – На самом деле, ребенок просит одного: дорогая мама, дорогой папа! Покажите, что имело смысл приходить в этот мир».

«Воспитание – это передача нашего опыта счастья, а не ценностей и правил»

Дети с рождения прекрасно выполняют свой долг. Он заключается в том, чтобы смотреть. А что они видят? Каких взрослых?

Когда-то любой ребенок спрашивает: «Папа, почему я должен делать то, что ты говоришь, почему я должен быть добрым, честным? Ответ здесь только один: ты тоже пришел в этот мир, чтобы иметь обетование блага. Ответом может быть только свидетельство нашего собственного счастья.

«Отец занимался своей святостью, а не моей»

Франко Нембрини родился в очень простой семье. Мать – крестьянка, отец – рабочий, он сам – четвертый из десяти детей.

Можно сказать, что моему отцу «не повезло»: человек, больной склерозом, с десятью детьми. «Он был из тех, кто произноси три слова за неделю», – смеется Нембрини. Но я помню, что когда был ребенком, мечтал быть таким, как мой отец. Однажды, будучи взрослым, я при переезде нашел тетрадь, в которой лет в 12 собирался написать то ли стихотворение, то ли молитву… Я написал только первую фразу: «Господи, дай мне быть таким, как мой отец». Почему мальчик в 12 лет хочет быть таким, как отец? Я думаю, это потому, что мой отец знал вещи, которые знать важно: о жизни, о смерти, об истине и о лжи. И благодаря этому я мог доверять жизни.

«Я буду всегда благодарен отцу за то, что он занимался своей святостью, а не моей, – заключает педагог. – Он жил настолько истинно, что мы, его дети, могли это увидеть».

«Ты не должен стать лучше, чтобы я мог тебя любить»

Я думаю, что мы действительно любим наших детей, но мы ошибаемся в том, как их любить. Мы утверждаем: «Я тебя люблю», это для нас само собой разумеется. Но потом, в повседневной жизни, мы как бы добавляем: «Да, я тебя люблю, но…». Получи хотя бы «четверку» по физике, мой хоть иногда посуду и так далее.

«Неверно не то, что мы требуем от детей чего-то, а то, что у нас растут дети, которые считают, что они всегда чем-то «не подходят», – поясняет Нембрини. Отсюда – проблемы молодежи нашего времени: страх перед жизнью, трудности в отношениях с реальностью, неуверенность в принятии решений.

«Один молодой человек, – рассказывает Франко, – подверженный паническим атакам, однажды сказал мне: “Наше поколение нуждается только в одном – в месте, где никто не испытывал бы отвращения к тому, какими мы являемся”. Он выбрал такие слова, а я бы сказал – “в милосердии”, “в прощении”. Хотя бы родители должны иметь такое расположение – я отдал бы жизнь за тебя прямо сейчас, за такого, какой ты есть. Ты не должен стать лучше, чтобы я мог тебя любить. Я думаю, это и есть христианство. Только в таких условиях дети находят в себе силы, чтобы меняться».

[leos]

Всё верно: дети воспитываются не словами, а духовным устроением родителей и их любовью.

[ill_letjaga]

я подумаю и кое-что добавлю потом.

[ladushka]

Ты не должен стать лучше, чтобы я мог тебя любить.

Это прекрасно....

[Мадам Грицацуева]

Я наверно невыспалась , но ка-то не поняла связи между христианством и воспитанием... Вернее- христианство- любить ребенка за то что он просто есть. А мусульманам и буддистам - не надо что ли...
Как то я иначе представляла себе суть христианства.
Подавать пример - прекрасно, и всем известно( мне так кажется) .
А, про счастья бытия и обетованное блаженство - , в этом мире. Иллюзия - в этом мире нам никто блаженства не обещал, эта жизнь для трудов и лишений, для добывания в трудах Царствия Небесного.

[крошка Габ]

Воспитание – это передача нашего опыта счастья

Чудесно сказано!

[ill_letjaga]

Elo4ka, наверное все же говорится о том что даже лишения и мучения и вообще всякие такие штуки не должны нас расстраивать.. Жизнь прекрасна и мы радуемся тому что происходит... какое бы оно ни было, мы принимаем все как должное.. и даже лишения и горести несем со светлым сердцем... и чтобы этов идели наши дети. ноша наша легка и по силам!
(написала как-то непонятно...