На исповеди ⇐ Семья - малая церковь

[фиалkа]

Черёмуха, а он просто прошел, этот период. Господь показал, в чем каяться

[мина]

Господь показал, в чем каяться

У меня так старые давно забытые грехи открываются, по воле Божией.

[фиалkа]

ну для меня это посещение вечерней накануне, три дня поста и правило ко Причастию.

это - ПОДГОТОВКА к Причастию. А готовность определяется Богом, DTioutiou прав

[мина]

а, ну я просто термины попутала

[Катя-Катерина]

грехи-то остаются те же самые, "любимые".Стандартный набор: гордыня, осуждение, чревоугодие, гнев, непочтение к родителям, блудные помыслы.Если тупо заучить и отвечать, как на экзамене, каждый раз- имхо, это профанация таинства; внутренней работы не происходит

НУ, руки же моете, хотя знаете, что все равно скоро испачкаете? Что ж теперь не мыть? Или белье-одежду стираете? Это внешняя сторона - поэтому видно, что грязь накопилась, а душа - внутренняя сторона, но требует такого же омовения, только от грехов. А мелкие ли они, одинаковые ли, глупые ли, жуткие ли - не так принципиально в данном случае, важно стремление и желание их смыть. Как-то так...

[marusya]

По поводу называния одних и тех же грехов.
Меня, еще в первое время воцерковления, наш священник приучил называть не грех, а конкретный поступок.
И вот такие конкретные поступки они и запоминаются - потому как ранят , и чувтствуешь потребность покаяться именно в них, а не в абстрактной раздражительности или гордыни. Грехи, может , у нас и одни, а вот поступки - конкретные - каждый раз разные, не повторяются. Так что проблем *что сказать* точно не возникает*

[Инна-Мария]

Если после честного и вдумчивого взгляда на самого себя никаких грехов не обнаружено (как-то в это слабо верится),- наверное, именно с этим нужно идти на исповедь ("Батюшка, ничего не вижу!" ), и потом причащаться. Если не будем причащаться,- как мы изменимся? Осознание своей греховности и покаяние (изменение ума) - тоже дар Божий. Если человек не готов увидеть себя, - просто рассказать ему, какая он на самом деле сволочь,- неразумно и даже опасно (вдруг впадет в такое уныние и отчаяние, что и до суицида недалеко..). Так что всему свое время. Другое дело, что и самому надо какие-то усилия прилагать,например, просить о покаянии.
А свт. Феофан Затворник так и советовал своим чадам: не говорите просто "гнев",-скажите: "На сестрицу рассердилась и кричала". Потом человек увидит и причину, повод для кричания,- вот вам и дальнейший материал для работы над собой.
Все будет хорошо. Вы такой честный человек Попробуйте еще все, как вы здесь изложили, Богу дома перед иконами рассказать. Именно так, теми же словами. Мы ведь порой кому только о своих проблемах не рассказываем: друзьям, маме, Интернету..- обсудили с целым светом, а о Боге забыли...

[Клио]

Если после честного и вдумчивого взгляда на самого себя никаких грехов не обнаружено (как-то в это слабо верится),- наверное, именно с этим нужно идти на исповедь ("Батюшка, ничего не вижу!" ), и потом причащаться.

У мужа духовник был ( но он умер сейчас, а нового нет; муж кстати предлагал обратиться к какому-нибудь священнику, но я сказала, что не хочу иметь одного духовника с ним, да еще в этой церкви- а другая слишком далеко; это не церковь плохая, просто там священники знакомые, а хотелось бы незнакомого), и он ему сказал, что нужно ВСЕГДА каяться в гордыне и в осуждении, чувствуешь- не чувствуешь, виноват- не виноват- неважно; что мы так срастаемся с этими грехами, что их не замечаем. Вот он в них и кается всегда, периодически еще я чего-нибудь подкидываю

А свт. Феофан Затворник так и советовал своим чадам: не говорите просто "гнев",-скажите: "На сестрицу рассердилась и кричала".

Когда на сестрицу сердилась- это можно. А грехи и более серьезные бывают
У меня сейчас ситуация: вот муж был в командировке, а я.. . в общем, натворила дел
Вернулся- меня чуть не убил, но все разрулил.
С ним мы все урегулировали, он меня простил ( он всегда прощает ). но у меня ощущение, что вопрос не закрыт.
На исповеди определила сие деяние как обман. Облегчения не наступило. значит, что-то неверно.
Ситуация отягчается тем, что моя старшая туда в воскресную школу ходит, и священники, которые исповедь принимают- либо ее бывший преподаватель ( странный чел, с детьми строгий, с родителями- приколист, кааааак выдаст что-нибудь ), либо новый ( а он мне наверное даже больше, чем положено , нравится и мне в его глазах выглядеть такой "плохой" тяжко ) , либо настоятель, муж нашего завуча ( и я его просто боюсь )- и мне кажется, что мои рассказы могут повлиять на репутацию моей дочери. Итак я там своим видом ее компроментирую ( в джинсах и меховой шапке, даже посуду мою в ней, никаких платков; сегодня и не пошли туда, потому что велено всем родителям одеться а-ля модели из православно-гламурных журналов, епископ приезжает ), а тут еще и мои выкрутасы наружу выплывут, к ней-то как относиться будут?
Я на нормальной исповеди, не формальной, последний раз была в сентябре, в незнакомой церкви в области, в паломнической поездке. Там батюшка незнакомый, такой "эффект попутчика", даже расплакалась там, и чувство облегчения да, было. Но по чужим церквям ездить- не выход

[Катя-Катерина]

мне кажется, что мои рассказы могут повлиять на репутацию моей дочери

Исповедь, которая приносится священнику, не обсуждается им ни с кем и не разглашается им никому НИКОГДА!
http://azbyka.ru/tserkov/duhovnaya_zhiz ... pokayanie/ Лен, будет время, промелькни.
При сильном стеснении пиши на бумажке. Если не одобрят, так и объясни, что пока не можешь, стесняешься, но тянет грех и хочешь его исповедать

[Инна-Мария]

Черемуха, дорогая, но ведь исповедь прежде всего Таинство, а совсем не простое общение со священником на грустные темы.. Священник здесь - свидетель, а главные действующие лица - Вы и Господь, так и надо себя настраивать, это, кстати, противоядие и от чрезмерной эмоциональности в восприятии различного негатива, встречаемого в храме: вы сюда пришли к Богу. Другое дело, что человек телесен, и у него ярко выражена потребность в телесном образе (ходят себе люди к батюшке годами,или обиделись на него - не ходят...) Поэтому так хочется иметь духовного отца. Но об этом надо молиться, его надо искать.. О. Артемий Владимиров рассказывал нам (я закончила Свято-Тихоновский), как он долго просил о духовнике.. Каждый день, с земными поклонами. Встретил Теперь ездит к нему несколько раз в год,- неблизко.

На исповеди определила сие деяние как обман. Облегчения не наступило. значит, что-то неверно.

Вот видите, значит, в слово"обман" не все вместилось.. Лучше бы Вы хотя бы кратенько все рассказали. Слышали ведь такое выражение: "как на духу"? У меня, помню, было некое страшное деяние , еле до храма добежала, рассказала ВСЕ, чтобы ничего не осталось, про батюшку забыла напрочь Так потом не просто облегчение,- это было ощущение абсолютного счастья, крылья за спиной выросли! Такие эпизоды очень сильно помогают на пути воцерковления, обретается ваш личный опыт веры.

[Океана]

это было ощущение абсолютного счастья, крылья за спиной выросли!

часто слышу подобные высказывания, но сама ни разу не испытала такого именно от исповеди. От причастия- да, а от исповеди- увы... Что-то не так со мной. Может плохо готовлюсь к причастию? Вот поисповедовалась, поцеловала Распятие и Евангелие, отхожу, а на душе как и до исповеди, как-то не холодно-не жарко. Отчего это? Жду с нетерпением потом причастия, и да! наступает после какое-то облегчение, спокойствие, уверенность что все будет хорошо. Может Господь меня допускает к причастию без истинной исповеди, по милосердию своему? Приходит мысль, что я тупица непроходимая, настоящих своих грехов не вижу. То ли плохо копаюсь в себе, то ли слишком сильно((

[DTioutiou]

это было ощущение абсолютного счастья, крылья за спиной выросли!

часто слышу подобные высказывания, но сама ни разу не испытала такого именно от исповеди. От причастия- да, а от исповеди- увы... Что-то не так со мной. Может плохо готовлюсь к причастию? Вот поисповедовалась, поцеловала Распятие и Евангелие, отхожу, а на душе как и до исповеди, как-то не холодно-не жарко.

Не претендую на истину. Сущность исповеди - это не перечисление тех или иных фактических деяний. Сущность исповеди - это ПОКАЯНИЕ в оных. Т.е. Исповедь - это когда человек говорит Христу: "Я больше НЕ ХОЧУ так делать!", а Причастие - это когда уже Он говорит: "Молодец! Я рад за тебя!"

[Инна-Мария]

Сущность исповеди - это не перечисление тех или иных фактических деяний. Сущность исповеди - это ПОКАЯНИЕ в оных.

Абсолютно согласна. Именно поэтому на исповедь в первую очередь нужно нести то, что УЖЕ мучает, мешает жить, с чем ты уже не совпадаешь. Просто что-то перечислять нет смысла, но как быть с теми грехами, которые человек уже за собой сознает, но еще не чувствует?- их все-таки тоже надо бы назвать на исповеди, ведь любая работа, и над собой тоже, состоит и из рутины тоже. Кто знает, вдруг на самой исповеди "прошибет"? Или после Причастия..
akse , Вы не стремитесь к каким-то ощущениям, просто верьте Богу и идите вперед, ведь "крылья за спиной"- не самоцель, так ведь? У меня подобные ощущения были только раз или два,- но это были скорее ощущения блудного сына.. зачем вам такие грехи?
Когда надо будет, Господь всегда утешит.

[Mum]

А я боюсь идти каяться к своему духовнику сейчас, потому как на него обижалась. Муж говорит иди каяться в этом грехе к другому священнику, чтобы его не искушать.

[Инна-Мария]

Anna Mum Мне как-то знакомая рассказала, что не раз озвучивала свои обиды на духовника ему же. Но он ей скорее именно духовный отец, это совсем другое, он очень трезвый и адекватный человек. Если не знаете, как оценить свою обиду,- мне кажется, лучше действительно посмотреть на все со стороны. Я в обиде на батюшку тоже исповедовалась в другом месте,- как-то все враз прошло, как наваждение.. Потом никак не мешало в общении. Помоги Вам Господи!

[Океана]

Сущность исповеди - это ПОКАЯНИЕ

пожалуй вы правы

Инна-Мария,

[Инна-Мария]

akse, Помоги вам Господи!

[Катя-Катерина]

боюсь идти каяться к своему духовнику сейчас, потому как на него обижалась

Облеките в "осуждение и обида на священника", без имен... Опять же на бумажке... А то когда еще выберетесь в другой храм, а грех-то висит и "давит"... Но это я бы так сделала... Извините
А священники такие же люди...
Это не про священников, но показательно для нас грешных людей.

Однажды министр юстиции Иван Иванович Дмитриев, явясь с докладом к Александру Первому, представил ему
дело об оскорблении величества.
Государь, отстранив рукой бумаги, сказал:
- Ведь ты знаешь, Иван Иванович, что я этого рода дела никогда не слушаю. Простить, и кончено. Что же терять время?
- Государь! - ответил Дмитриев. - В этом деле есть важные обстоятельства. Позвольте хоть их доложить...
Александр, подумав немного, возразил:
- Нет, Иван Иванович. Чем важнее такого рода дела, тем меньше я хочу их знать. Тебя это, возможно, удивляет, но я объясню... Может случиться, что я как император все таки прощу, но как человек затаю злобу. А я этого не хочу.

[дюдючка]

Я долго готовлюсь, пишу на листке бумаги. Потом по ней читаю, чтоб что-то не забыть.

[k2stalker]

Такая же проблема, один и тот же набор
Неудобно, если этот же священник, а я опять тоже самое