Притчи ⇐ Семья - малая церковь

[owlet]

Притча от Юлии Дубинкиной-Ильиной
Ранним утром, когда мудрец прогуливался со своим учеником по саду, к ним подошёл молодой человек. Несколько смущаясь, он поприветствовал учителя и его ученика, а затем спросил:
— Учитель, я очень сильно люблю одну девушку, и наши родители не против того, чтобы мы поженились, но меня одолевают страхи и сомнения.
— О чём ты беспокоишься и чего боишься? — спросил мудрец.
— Я боюсь разочароваться в ней, в семейной жизни... ведь я не могу заранее знать, что поступаю верно, — ответил крестьянин.
— Возвращайся домой и женись на этой девушке, если ты её любишь и ваша любовь взаимна, — ответил учитель.
После того, как юноша, поблагодарив мудреца за совет, ушёл, ученик спросил:
— Скажи, Учитель, почему ты посоветовал юноше жениться, если он боится разочарования? Разве не следует ему повременить и отложить женитьбу?
— Рассуждая так, ты забываешь о том, что разочарование — слишком малая плата за возможное счастье, — ответил мудрец, улыбаясь.

[owlet]

Притча от Юлии Дубинкиной-Ильиной
Однажды к мудрецу пришёл молодой человек, собиравшийся жениться, и спросил:
— Учитель, я хочу жениться, но непременно только на девственнице. Скажи, я поступаю мудро?
Учитель спросил:
— А почему именно на девственнице?
— Так я буду уверен, что моя жена добродетельна.
Тогда учитель поднялся и принёс два яблока: одно целое, а второе надкушенное. И предложил юноше их попробовать. Тот взял целое, надкусил его — яблоко оказалось гнилым. Тогда он взял надкушенное, попробовал, но и оно оказалось гнилым. В недоумении юноша спросил:
— Так как же мне нужно выбирать жену?
— Сердцем, — ответил Учитель.

[owlet]

Притча от Юлии Дубинкиной-Ильиной
В один из весенних дней к учителю пришёл человек, славящийся на всю округу своей болтливостью. И был он таким большим любителем вести разговоры, что спросил мудреца:
— Учитель, ты так мудр, это — хорошо, но немногословен и это — плохо. Ты не боишься умереть, так и не успев рассказать миру всю свою мудрость?
Мудрец улыбнулся и сказал:
— Спешащий выразить мудрость в многословии, подобен неразумному крестьянину, который добавил в муку дорожной пыли для увеличения её количества, а в результате, испортил весь хлеб.
На эти слова неразумный болтун возразил:
— А я, Учитель, всё же постоянно боюсь, что не успею сказать всего за свою жизнь.
— На твоём месте, — ответил мудрец, — я бы боялся не успеть лишь за своими словами.

[owlet]

Притча от Ольги Безмирной
Жил на свете еврей Абрам. Был он стар и имел много родственников. И был он богат, жил в большом доме с садом. И любил он ходить по дорожкам в своём саду, усыпанным круглыми камешками. Поговаривали, что в молодости этот уважаемый муж нашёл прииски или нефть. Потому как каждый год старый еврей уезжал куда-то и возвращался с большими деньгами, позволяющими безбедно жить всей его семье и ему самому.
Но не был счастлив Абрам, потому что дети его не любили его. Они открыто делили наследство и требовали записать в завещании, что каждый себе выбрал. Поэтому в доме еврея каждый день царил раздор, ибо жадность обуревала его сыновей. И только внучатый племянник троюродной сестры, Мойша, радовал сердце старика. Ибо любил его искренне, всегда и во всём ему помогал. Был опорой и надеждой. Братья же шпыняли мальчика, каждый день напоминали ему, что он не достоин наследства, потому как родственник — «седьмая вода на киселе». И ревниво следили, чтобы старик не завещал Мойше чего-нибудь ценного.
Настал день, и умер старик. Сыновья разделили обещанное имущество и посмеялись над мальчиком, которому Абрам завещал лишь гравий с дорожек в саду, по которым они любили ходить вместе. И определил его жить в город к своему старому другу. Мойша, опечаленный смертью человека, заменившего ему отца, кропотливо собрал гальку в мешок и увёз с собой в город. Через год в деревню пришла весть, что Мойша стал большим магнатом и компаньоном друга Абрама, вложив в своё дело деньги, вырученные от продажи не ограненных алмазов.

[owlet]

Притча от Ольги Безмирной
Послушник обратился к учителю с вопросом:
— Что такое любовь?
— Представь себе воду. Морская стихия может быть тихой гладью, ласкающей глаз, отражающей солнечные лучи и рождающей игривые блики. Может быть и бушующей смертью, топящей корабли, смывающей с лица земли маленькие деревеньки и большие города. Может обрушиться с небес и возродить пустыню, а может погубить всё живое на многие мили вокруг жестоким потопом. Может оказаться той каплей влаги, способной сохранить жизнь в пустыне, а может оказаться последней каплей терпения. Всё это и есть любовь.

[Марина Ш.]

Притча аввы Пимена о том, что нужно творить милостыню, хотя бы к ней и примешивалось человекоугодие

Брат сказал авве Пимену: «Когда я подаю своему брату немного хлеба или чего другого, то демоны унижают мою милостыню, будто бы она подается из человекоугодия». Старец отвечал ему: «Хотя бы твоя милостыня подавалась из человекоугодия, но мы все же должны подавать нужное». И рассказал ему следующую притчу: «Два земледельца жили в одном месте. Один из них посеял и собрал немного хлеба, хотя и нечистого, а другой, поленившись сеять, не собрал ничего. В случае голода, кто из них будет иметь пропитание?» Брат отвечал: «Тот, кто собрал немного хлеба, хотя и нечистого». Старец сказал: «Так будем же и мы сеять немного, хотя бы даже и нечистого, чтобы не умереть от голода». (Достопамятные сказания. С. 199. № 51.)

[Синица]

Жил очень богатый и тщеславный человек. Был он так богат, что начал скучать и однажды со скуки решил стать меценатом. Облагодетельствовал уже всех, но все еще никак не мог насытить свое тщеславие. И как только узнавал, что кто-то пожертвовал некую сумму денег на благое дело, то тут же мчался туда, чтобы дать больше, но не из желания помочь нуждающимся, а чтобы о нем говорили, чтобы его хвалили, чтобы его запомнили. И однажды он вдруг задумался о душе (и придет же такое в голову...) и решил пожертвовать кругленькую сумму на восстанавливающийся монастырь.
Ранним майским утром он сел со охраной в машину и поехал. Совсем было уже добрался, да вот незадача - дорога была закрыта на ремонт. Взял он кейс с деньгами и пошел пешком. Свита на расстоянии впереди и позади - охраняет, значит. Всего-то пройти квартальчик и за углом откроются вожделенные врата. Вот уже и купола храмов видны, в голове мелькают картины как его все хвалят, восхищаются, поют ему хвалебные песни и ... Вот незадача! В пылу самолюбования не смотрел он под ноги и банально подскользнулся на банановой кожуре. Результат - тяжелейший перелом ноги и больничная койка. Боль нестерпимая, несколько сложнейших операций, врачи только руками разводят.
Вот лежит он и хулит Бога: такой-сякой, нет Тебя, я хотел дело большое сделать, а Ты не мог корку с дороги убрать, ну и все в таком духе. Надо добавить, что лежал в очень дорогой больнице, где было два суперсовременных оборудования для лечения переломов подобных тому, что был у него. И вот к нему подселяют соседа. старичок - Божий одуванчик, какого-то шишки влиятельного папа. Дедушка из самых что ни на есть простых людей. Ходил по грибы, провалился в яму и сломал ногу, а сынок его в эту клинику и определил. Вот лежат они вместе. Старичок скромный, разговор не начинает. Навязываться, стало быть не хочет. А богач наш злится, что палату с кем-то делить приходится и тоже беседу не заводит. Да и гости к старичку странные какие-то приходят - помногу, да говорят о чем-то тихо-тихо. Любопытно да и скучно. Уж который месяц на растяжке мается. Вот и начали они мало-помалу общаться. Сначала меценат все о себе да о себе рассказывал, а старичок нет-нет да и слово вставит. А слово такое, что думает над ним бизнесмен потом до-олго. И так получилось, что через какое-то время уже сам багач стал старичка вопросами засыпать. Ну прилип просто. А дедушка тот архимандритом оказался. Из того самого монастыря, куда наш богач миллион нес.
К выписке изменился наш меценат необыкновенно. Пересмотрел всю жизнь свою, все что делал, как жил, что думал. И деньги в монастырь тихонечко передал. Только архимандрит один и знал от кого они. И обещал после выписки приехать в монастырь на говение.
........................................................................................
И совсем не знал он, что тогда, под свежей зеленью лип поджидал его за углом матерый налетчик. Все было продумано до мелочей: и, якобы, ремонт дороги, и способы обезвредить охрану, и машина наготове... Меценату пулю в лоб, деньги под мышку и прощай, столица! Было продумано все... кроме банановой кожуры.

Добавлено спустя 1 минуту:

Простите, если получилось коряво.

[Марина Ш.]

Притча, сказанная мирянином о том, что милостыня превосходит подвижничество и чистоту
Один мирянин весьма благочестивой жизни пришел к авве Пимену. У старца были, по случаю, и другие братия, желавшие послушать его беседу. Старец сказал благочестивому мирянину: «Скажи братиям что-нибудь в наставление». Мирянин отказывался. Но старец принудил его, и он начал: «Не умею говорить от Писания, я скажу вам притчу. Один человек сказал своему другу: «Я желаю видеть царя, пойдем со мной». Друг отвечал ему: «Пройду с тобой половину дороги». Сказал он и еще одному другу: «Пойди проводи меня к царю». Тот отвечал: «Доведу тебя до царского дворца». Он сказал и третьему другу: «Пойдем со мной к царю». «Пойдем, — отвечал третий друг, — я доведу тебя до дворца, введу в него, скажу о тебе царю и представлю тебя ему». Братия спросили мирянина, что значит эта притча? Он отвечал: «Первый друг есть подвижничество, которое доводит до истинного пути; второй — чистота, которая возносит до небес; третий друг — милостыня, которая с дерзновением приводит к Самому Царю — Богу». Таким образом братия получили назидание и разошлись. (Достопамятные сказания. С. 211. № 109.)

[Марина Ш.]

Притча о том, что поле, заросшее тернием, постепенно будет очищено, если его ежедневно обрабатывать хотя бы на малое пространство

Некий брат, подвергшись искушению и смущению, оставил исполнение монашеского правила. Когда хотел снова положить начало исполнению правила, встретил препятствия от смущения и сказал сам себе: «Когда же я возвращусь к тому состоянию, в котором был прежде?» Унывая, он не находил в себе сил, чтоб начать монашеский подвиг. Он пошел к некоему старцу, поведал ему о совершающемся с ним. Старец, выслушав скорбь брата, сказал ему следующую притчу: «Некий человек имел землю, которая, по его небрежению, обратилась в неудобную, поросшую волчцами и тернием. Впоследствии он нашел нужным возделать ее и сказал своему сыну: «Пойди очисти принадлежащее нам поле». Сын пошел. Когда он обозрел поле, то увидел, что оно поросло множеством плевелов и тернием. Упав духом, он сказал сам себе: «Когда же искореню весь этот сор и очищу землю?» С этими словами он лег на землю и предался сну. Так поступал он в течение многих дней. После этого пришел отец посмотреть, что сделано, и увидел, что ничего. Он сказал сыну: «Почему ты до сих пор ничего не сделал?» Юноша отвечал отцу: «Я пришел было на работу, но, увидев множество волчца и терния, отказался от исполнения работы, от смущения лег на землю и спал». Тогда отец сказал ему: «Сын! Если бы ты каждый день обрабатывал такое пространство земли, какое занимаешь лежа на ней, то работа твоя подвигалась бы мало-помалу, и ты бы не оказался не послушным мне». Услышав это, юноша поступил по наставлению отца, и в короткое время поле было очищено и обработано». Так и ты, брат, мало-помалу входи в подвиг и не унывай, а Бог благодатью Своей возведет тебя в прежнее твое состояние. Услышав это, брат ушел и, терпеливо пребывая в келлии, поступал так, как научен был старцем. Обретя душевный мир, он преуспевал о Господе Иисусе Христе. (Еп. Игнатий. Отечник. С. 494. № 98.)

[owlet]

Притча от Юлии Дубинкиной-Ильиной
Однажды к мудрецу пришёл крестьянин и, смущаясь, поведал мудрецу о своей беде:
— Учитель, мне стыдно признаться, но я страшно ревнив. Ведь, зная о том, что жена моя верна мне, что она любящая и честная женщина, я ежедневно терзаюсь муками ревности. Даже во сне мне снятся возможные соперники и их козни. Я измучен своими терзаниями. Скажи, как мне избавиться от этой напасти?
Учитель немного подумал и сказал:
— Я слышал, что жил на юге один человек, которому в наследство достался прекрасный вишнёвый сад. Раскидистые ветви деревьев цвели по весне так, что всю округу тонким ковром устилали нежно-розовые лепестки. Человек этот бережно ухаживал за своим садом, поливал и окучивал деревья, выстроил прочную ограду и каждый раз собирал богатый урожай. И так продолжалось до тех пор, пока не пришёл к нему однажды недобрый человек и не сказал: «Какой у тебя прекрасный сад, жаль только, что наверняка в него по ночам частенько заглядывают воры». Потом злой человек ушёл, а слова его остались, запав в душу садовника. С той поры потерял бедняга покой и сон. Ночами сидел он в саду, поджидая воров, а днём, измождённый ночными бдениями, спал. Спустя какое-то время, деревья, за которыми больше никто не ухаживал и не поливал, стали чахнуть, да и ограда постепенно прохудилась. Ну, а в саду по-прежнему по ночам сидел безумный садовник, давно забывший о вкусе вишнёвых ягод.

[owlet]

Притча от Юлии Дубинкиной-Ильиной
В один из солнечных дней учитель вышел прогуляться по берегу реки, сопровождаемый тремя своими учениками. Остановившись на берегу, мудрец сказал:
— Посмотрите на реку, она — сама Жизнь, то мерно, то бурно протекающая. Река меняется с каждым мгновением, никогда не повторяя свой облик дважды.
Ученики долго смотрели на реку, пока мудрец не спросил их:
— А как вы бы стремились к своей цели?
Первый ученик сказал:
— Я бы всегда боролся с течением, плыл против него вперёд, к своей цели, — отважно сказал один.
— Это хорошо, — сказал учитель, — но ты рискуешь однажды утонуть, так и не справившись с рекой. Мой тебе совет — до того, как плыть против течения, узнай, лежит ли путь к твоей цели наперекор ему.
Второй ученик сказал:
— А я бы плыл по течению, как тот лепесток, что скользит по волнам, и набирался бы опыта в пути.
— Это хорошо лишь в том случае, если течение несёт тебя к твоей цели, в противном случае ты, действительно, уподобляешься лепестку, которому всё равно куда плыть, ибо ему так же не важно в какой заводи сгнить, — заметил мудрец.
Третий ученик ответил:
— А я бы плыл к своей цели, постоянно меняя тактику, то, отдаваясь на волю течения, то, стремясь его побороть. Я бы обходил опасные места, останавливался на отдых, но потом, отдохнувшим и окрепшим, всегда продолжал свой путь.
— Твой ответ хорош, но недостаточно мудр, — заметил учитель, развернулся и пошёл обратно к дому.
Его ученики ещё какое-то время стояли на берегу реки, думая над его словами, а потом последовали за учителем. Поравнявшись с ним, они спросили:
— Ну а твой путь по реке жизни, учитель, каков он?
Мудрец остановился, посмотрел на своих учеников и, улыбнувшись, сказал:
— Я бы даже не пускался в плаванье.
— Но разве твоя цель уже достигнута, — удивились ученики.
— Нет, — сказал учитель, — но ведь и не ко всякой цели можно добраться вплавь.

[Марина Ш.]

Притча о блуднице, ставшей женой князя и отвергшей вызов своих прежних знакомых

Состояние души, желающей приносить покаяние, авва Иоанн изображал следующей притчей. В некотором городе была красавица-блудница, имевшая много любовников. Князь сделал ей предложение: «Обещай жить целомудренно, и я согласен, чтоб ты была моей супругой». Она обещала. Князь женился на ней и взял ее в свой дом. Узнав об этом, ее прежние любовники рассуждали между собой так: князь женился на ней и взял в свой дом. Если мы пойдем прямо в дом, то князь подвергнет нас пытке. Вот что сделаем: подойдем незаметно к дому, свистнем ее. Она узнает наш свист и выйдет к нам, тогда уж мы не будем виноваты. Так и сделали. Но она, услашав свист, заткнула уши, убежала во внутреннюю комнату и заперла за собой дверь. Авва объяснил притчу так: «Блудница — это душа; ее любовники — страсти; князь — Христос; внутренняя комната — вечная обитель; свистящие любовники — демоны и страсти, которые, убоявшись, удалятся от нее». (Еп. Игнатий. Отечник. С. 289. № 18.)

[owlet]

Притча от Григория Сергеева
Человек спросил у знающего:
— Есть ли границы у моего сознания?
— Как тебе объяснить?.. — ответил знающий. — Посмотри на небо утром — ты увидишь его границу как синий цвет и хранителей границы — облака. Посмотри на небо ночью — и ты увидишь, что граница переместилась на бесконечное расстояние, и свидетели этого — небесные светила и звёзды, а также многие учёные астрономы. Изменилось только освещение — а какой эффект!
Так и с нами. Когда наступит ночь, для нашего сознания наступит бесконечность, которая никогда и не исчезала, а была затемнена иллюзией света нашей жизни.

[Марина Ш.]

Притча о мудром епископе

Один языческий царь призвал к себе христианского епископа и потребовал, чтобы он отказался от своей веры. Но епископ кротко и спокойно ответил: «Этого я не могу сделать». Царь разгневался и воскликнул: «Разве ты не знаешь, что твоя жизнь в моей власти? Одномановение — и тебя не будет на свете!» «Знаю, знаю это, — отвечал епископ, — но позволь мне, царь, предложить тебе один вопрос. Представь себе, государь, что твой вернейший слуга попал в руки врагов. Они всячески старались заставить раба изменить тебе. Но он был непоколебим в своей преданности и верности тебе. Тогда твои враги, сняв одежды с раба, прогнали его с посмеянием. Теперь скажи, государь, когда твой раб, поруганный за верность тебе, вернется, не вознаградишь ли ты его честью и славой, не дашь ли лучшие одежды для прикрытия его наготы?» «Конечно, так! — отвечал царь, — но к чему ты это говоришь?» Тогда благочестивый епископ сказал: «Царь, ты можешь снять с меня эту земную одежду, то есть лишить меня этой жизни, но Господь мой облечет меня в новую, лучшую одежду». Выслушав это, царь задумался, потом отпустил епископа и больше не требовал у него отречения от христианской веры. (Г. Дьяченко. Практическая симфония. С. 268.)

[owlet]

Притча от Пауло Коэльо
Учитель провёл одну ночь со своими учениками и сказал им развести костёр, чтобы они могли посидеть и поговорить.
— Путь духовного развития похож на огонь, который горит перед нами, — сказал он. — Человек, который хочет его разжечь, должен иметь дело с неприятным дымом, который затрудняет его дыхание и вызывает слёзы на его глазах. Так просыпается его вера. Тем не менее, как только огонь разожжён, дым исчезает, и пламя освещает всё вокруг него, обеспечивая тепло и уют.
— Но что если кто-нибудь ещё разожжёт для него огонь? — спросил один из учеников. — И если кто-нибудь поможет нам избежать дыма?
— Если кто-нибудь сделает так, то он ложный учитель. Учитель способен получить огонь, где бы он ни захотел, или потушить его всякий раз, когда он захочет так сделать. И поскольку он никого не учил, как разжигать огонь, вероятно, он оставит всё в темноте.

[owlet]

Притча от Пауло Коэльо
Старый мудрый китаец шёл по заснеженному полю, когда увидел плачущую пожилую женщину.
— Почему вы плачете? — спросил он.
— Потому что я думаю о своей жизни, молодости, красоте, которую я видела в зеркале, и о мужчине, которого я любила. Бог жесток, что дал способность помнить. Он знал, что я вспомню весну своей жизни и заплачу.
Мудрец стоял на снежном поле и пристально смотрел в одну точку и думал. Неожиданно женщина перестала плакать:
— Что вы видите там? — спросила она.
— Поле роз, — ответил мудрец. — Бог был великодушен ко мне, когда он дал мне способность помнить. Он знал, что зимой я всегда смогу вспомнить весну и улыбнуться.

[owlet]

Притча от Пауло Коэльо
Человек шёл по долине в Пиренеях, когда встретил старого пастуха. Он поделился с ним своей едой, и долгое время они сидели и говорили о жизни. Человек сказал, что если кто-нибудь верит в Бога, он должен также понимать, что он не свободен, поскольку Бог управляет каждым его шагом. В ответ на это пастух провёл его в овраг, где он мог услышать с абсолютной чистотой эхо каждого звука.
— Жизнь является этими стенами, а судьба — это тот крик, который делает каждый из нас, — сказал пастух. — Всё, что мы делаем, отражается в Его сердце и возвращается к нам в том же самом виде.
Бог — это эхо наших собственных дел.

[Марина Ш.]

Притча аввы Пафнутия из Отечника

Одного брата ложно обвинили в прелюбодеянии. Он оставил общежитие и пришел в монастырь аввы Антония. За ним пошли братия общежития, желая утешить его и возвратить в общежитие; но, придя, начали обличать его, говоря: ты сделал то и то. Брат утверждал, что он ничего этого не делал. Когда они препирались, случилось тут быть авве Пафнутию. Он сказал спорящим: "Видел я на берегу моря человека, увязшего по колена в трясине. Другие пришли, чтобы ему помочь, и утопили его до плеч". Авва Антоний, выслушав притчу аввы Пафнутия, воскликнул: "Вот муж, который может исцелять и спасать души". Братия пришли в умиление, стали просить прощения у брата и вместе с ним вернулись в общежитие.

[owlet]

Восточная притча
Грязные гнёзда
Один голубь постоянно менял гнёзда. Неприятный, острый запах, исходивший от этих гнёзд, был невыносим для него.
Он горько жаловался на это мудрому, старому, опытному голубю. А тот всё выслушивал его и кивал головой, но, наконец, сказал:
— Посмотри внимательно — оттого, что ты постоянно меняешь гнёзда, ничего не меняется. Запах, который тебе мешает, идёт не от гнёзд, а от тебя самого.

[owlet]

Восточная притча
Кто должен измениться?
Ученику, который постоянно всех критиковал, мастер сказал:
— Если ищешь совершенства, стремись изменить себя, а не других. Проще самому надеть сандалии, чем покрывать ковром всю землю.