О подлости писательницы Роулинг ⇐ Культура и искусство

[tana]

А по-моему, в последних книгах про Гарри Поттера много потуг на тему жизненной философии, причем неудачных.

[Лучик]

Кстати, Волшебник Изумрудного города с продолжениями не сильно отличается от ГП. Просто там целевая аудитория другая - для детей младшего школьного возраста. Поэтому и чудеса, и окружение другого уровня, рассуждения более простые. А идея все та же: дружба, взимовыручка на фоне борьбы со злом.

[Суламифь]

Ну, если из всей Древней истории только эти факты запомнились... Тогда вспомним про крестоносцев и Инквизицию, да и наше крепостное право с Салтычихой и иже с ними, Кровавое воскресенье -кто бы его не справоцировал, а стреляли по женщинам и детям...

А еще сжигание заживо друидов почему-то упорно "забывается".

Везде есть свои скелеты в шкафу. А историю нужно знать, чтобы на ошибках других учиться.

А насчет гей или не гей. Могла бы сказать, что чернокожий гей. Было бы еще толерантней.

Вспоминается анекдот: негр в трамвае читает еврейскую газету, а сидящий рядом Рабинович говорит: ему мало, что он негр!

[marusya]

Понятно, греки младенцев хилых отбраковывали. Но мы все равно читаем ну, как минимум Куна *Мифы древней Греции*, а лучше - первоисточник. Это - мировая культура, собственно говоря, ее вроде знать надо. А идеального времени нету, как и идеального в бытовой жизни писателя( и не писателя ). Но ведь и живем, и читаем.
Думаю, больше вреда принесет запрет, когда родители, начитавшись православных пугалок, скажут что низззя. И ребенок будет это или читать тайком, или злиться. Нужно учить детей читать - то есть, анализировать текст, отсеивать то, что не близко его убеждениям, уметь видеть, что книга написана в КОНКРЕТНОМ ВРЕМЕНИ И ОБСТОЯТЕЛЬСТВАХ. И говорить с ним о прочитанном.
Собственно, у Толкина тоже есть и волшебство,и волшебные существа, и все-все-все. Просто, это все существует не в нашем мире, а в Средиземье. Хотя, уровень талантов этих писателей несопоставим.

[Лучик]

Недавно слушала воспоминания кого-то из наших старых актеров. В СССР, когда многое запрещали или было не достать, люди читали, читали много и с упоением. Это было модно, стильно, престижно - быть начитанным. А сейчас, когда все доступно, читать не хотят.
К чему я это. Запретный плод сладок.

[Благодать]

Думаю, больше вреда принесет запрет, когда родители, начитавшись православных пугалок, скажут что низззя. И ребенок будет это или читать тайком, или злиться. Нужно учить детей читать - то есть, анализировать текст, отсеивать то, что не близко его убеждениям, уметь видеть, что книга написана в КОНКРЕТНОМ ВРЕМЕНИ И ОБСТОЯТЕЛЬСТВАХ. И говорить с ним о прочитанном.

Вот тут я согласна на 100%
Я имела ввиду, что сама рекомендовать им эту книгу не буду. Обсуждать, если прочтут - с удовольствием!
Примерно как моя мама. "Семейное счастье" Толстого читалось вслух, а "Лолита" Набокова в индивидуальном порядке, с разговором на тему.

[петушканчик]

Может,не в тему
Смотрела вчера "Ворониных".Токо тапками не кидайтесь Обычно сериалы вообще не смотрю,вот только сейчас подсела на "Доктор Тырса" по первому,ну и Ворониных смотрю периодически,потому как этот сериал,увы или ура,показывает реальную российскую семью.
Так вот,во вчерашней серии освещали проблему отцов и детей.Чтоб вас не утомлять ,скажу в двух словах
Авторитарный папа взрослых сыновей рассказывал.как умело воспитывал детей,заставляя в 16 лет ложиться их спать в 21.00
Поэтому они выросли прекрасными людьми,незамеченными ни в чем плохом В процессе разговора выясняется,что сыновья ложились послушно в 21.00,но в 23,00,когда папенька забывался богатырским сном,тихонько выскальзывали из квартиры И творили разные безобразия
Ну,я думаю,все поняли,к чему я клоню

[Та ещё Шумахерша]

Ворониных вообще не выношу. У меня Света смотрит а квартира маленькая и я поневоле и вижу и слышу. Вообще ужас. У них такой юмор который я за юмор вообще не воспринимаю. Бедный Лёня, мне его жалко жутко. Он вырос нелюбимым в семье где вся любовь доставалась Костику. И родители этого отнюдь не скрывают. Наоборот. А Костик ужасный эгоист, самовлюблённый и недалёкий. И все их коллизии придуманные сценаристами меня поражают. Может я слишком близко воспринимаю всё к сердцу но мне больно от того что на самом деле могут быть такие семьи как эта.

[петушканчик]

Добрыня Никитична, вот как раз часто в семьях такое бывает-кто-то любим меньше Просто здесь все так...утрированно
Юмор там иногда ниже плинтуса,это да..

[Лучик]

Ситуация с детьми Ворониных-старших - классическая ситуация 2-хдетных семей.
Свекровь мне там напоминает классическую одесскую тетечку.
Свекр - среднестатический российский мужчина этого возраста, даже лучше - непьющий практически.
Воронин - Костя ... без комментариев, рядом дочь сидит - читает мой пост.
А Вера - я

[NattaK]

Ворониных тоже люблю посмотреть - не пища для ума, конечно, но посмотришь....узнаешь кой-кого, похихикаешь -вроде легче стало. Понимаешь, что своя свекровь -почти ангел и живет не рядом .Приятно! Ну, юмор -не английский, конечно...

[Клио]

Не высказались потому, что в книге нет и намека на его гомосексуализм, что бы там не говорил аффтар.
Или надо обвинять Иванушку, женившегося на лягушке в зоофилии.

Так он не по любви женился, это такое выражение повиновения родителям - если отец хочет видеть его мужем лягушки, то он женится на лягушке, как бы сильно ни тяготил Иванушку этот брак

[NattaK]

Так он не по любви женился, это такое выражение повиновения родителям - если отец хочет видеть его мужем лягушки, то он женится на лягушке, как бы сильно ни тяготил Иванушку этот брак

Может, отец таким образом позволял жену выбрать? Братья-то, похоже, прицельно стреляли...

[Клио]

NattaK, а Иванушка промахнулся

[Лучик]

NattaK, а Иванушка промахнулся

Интересно, в чей он терем метил рядом с болотом? Уж никак Русалочки... Или Бабы Яги?

[NattaK]

А попал в колдунью

[iskraolga]

Вобщем, дело, видимо, не в подлости, а в скупости. Она просто очень практична в обыденной жизни. Весьма простительный грешок для талантливой писательницы, учитывая, что тяжелые времена ей приходилось знавать не понаслышке. Без денег, без мужа, с маленьким ребенком на руках, а книга - в виде неготовой рукописи, и совершенно никаких гарантий, что фортуна переменится, только надежда... Так что, мысль, что денег много не бывает, вполне понятна. К тому же Роулинг активно занимается благотворительностью, причем тихой благотворительностью, не мелькает по телеэкранам с горящим взором и протянутой рукой. Отдала более $15 млн на исследования рассеянного склероза в клинике Эдинбурга, основала детский благотворительный фонд, поддерживает матерей-одиночек.
Мне кажется, что первые две книги так хороши потому, что они рождались надеждой автора. А вот последующие - совсем другими чувствами. Немного тщеславием, немного скупостью, и очень много - маховиком издательского бизнеса. И чем больше истерия - тем жестче содержание, все правильно.
И не могу не написать еще, хотя точно знаю, что получу по шапке. Оценивать литературное произведение исключительно с точки зрения христианской эстетики - занятие неблагодарное. Все равно, что любить своего ребенка только за то, как он учится в школе. Однобокость, знаете ли, признак некоторой инерции сознания, договориться можно до совсем забавных вещей. Стоит только почитать черный список на нашем форуме или вспомнить, кого предавали анафеме за написанное наши глубоко верующие предки.

[Клио]

http://kuraev.ru/index.php?option=com_c ... iew&id=162
"Пока православная общественность бурно боролась с "Гарри Поттером", прошло незамеченным появление другой детской серии, написанной в жанре фантастики. Это сказки Филиппа Пулмана "Северное Сияние", "Чудесный нож", "Янтарный телескоп". Первая из этих сказок уже экранизирована под названием "Золотой компас". Жанр – детское фэнтэзи с религиозным подтекстом. Как и в "Хрониках Нарнии", в этой сказке есть религиозные сюжеты, упоминание о реалиях христианской жизни и предметах христианской веры, но только со знаком, ровно противоположным тому, который есть в сказках Льюиса или Толкиена", - считает профессор Московской Дховной Академии диакон Андрей Кураев.

В интервью порталу "Интерфакс-Религия" он рассказал о своем отношении к трилогии "Темные начала" Филиппа Пулмана, по мотивам первой части которой снят фильм "Золотой компас", а также о самой картине и о том, как на Западе сегодня создается антихристианская идеология.

- Отец Андрей, поделитесь, пожалуйста, своими впечатлениями от произведения Пулмана "Темные начала".

- Перед нами откровенно сатанинская сказка. Достаточно открыть последнюю страницу последнего из томов, где описывается, как дети прощаются друг с другом и расходятся по своим мирам. На прощание они подводят итоги:

"С царством - с небесным царством - покончено, его больше не существует... Что мы построим? - Небесную республику".

Уж при случае спросите у английских литературоведов, не был ли знаком Пулман с творчеством Николая Бухарина. Дело в том, что в первом номере журнала "Воинствующий безбожник" (июль 1924 года) была его редакционная статья. В ней как раз предлагалось республику Советов устроить на небесах:

"Русский пролетариат сшиб, как известно, корону царя. И не только корону, но и голову... Словом, на земле на этот счет не приходится сомневаться: рискованное дело носить это украшение. Не совсем так обстоит дело на небе... Международные боги... еще очень сильны... Так дальше жить нельзя! Пора добраться и до небесных корон, взять на учет кое-что на небе. Для этого нужно прежде всего начать с выпуска противобожественных прокламаций, с этого начинается великая революция. Правда, у богов есть своя армия и даже, говорят, полиция: архистратиги разные, Георгии Победоносцы и прочие георгиевские кавалеры. В аду у них настоящий военно-полевой суд, охранка и застенок. Но чего же нам-то бояться? Не видали мы, что ли, этаких зверей и у нас на земле? Так вот, товарищи, мы предъявляем наши требования: отмена самодержавия на небесах; ...выселение богов из храмов и перевод в подвалы (злостных - в концентрационные лагеря); передача главных богов, как виновников всех несчастий, суду пролетарского ревтрибунала".

Совершенно с таким же пафосом написана и сказочка Пулмана. Поражает, что откровенно антихристианский автор, который в своих многочисленных интервью признавался во всецелой ненависти ко всему, что связано с Библией, не обратил на себя внимание наших православных публицистов, которые исследовали сатанинские корни в "Гарри Поттере" – и, кстати, совершенно напрасно. Напомню, что уже после выхода окончательной - седьмой - сказки о Гарри Поттере ее автор призналась, что она сама католичка и что она с самого начала знала, что у сказки будет евангельская развязка. Она при этом сказала, что специально прятала свою веру, чтобы не отпугнуть детей.

Здесь возникает вопрос о том, в каком обществе мы живем, если писательница-христианка должна прятать свои религиозные убеждения, а, сатанист может ими бравировать?!

- А что Вы можете сказать о самом фильме?

- У фильма ("Золотой компас" снят по первой книге - "Северное сияние") есть важный нюанс: главный враг детей и в книге, и в фильме - это Церковь («Магистериум»), но в фильме у Церкви, с которой борются дети, откровенно православные признаки. Разрушаемый по ходу действия храм подчеркнуто православный, с вологодскими фресками и иконами. Не менее характерна и еще одна киношная правка: по книге среди союзников Церкви, а значит, врагов "всего хорошего" оказывается некий народ тартар, живущий в Сибири. Причем в книге старательно разделяются «Московия» и «Сибирь». В фильме же эти гнусные тартары, сражающиеся против, понятное дело, добрых ведьм, говорят по-русски.

Перед нами чрезвычайно яркий пример откровенной антиправославной и русофобской пропаганды в западном мире (превзошедший даже пьяного космонавта в ушанке из «Армагеддона»). Хотя бы поэтому эпизоды «Золотого компаса» имеет смысл показывать даже на уроках, предупреждая детей о том, как делается антироссийский черный пиар в современном западном мире.

И все же самая большая для меня неожиданность книги - это презрительное отношение автора к самим детям. В мифе, который выстраивает Пулман, дети - это недочеловеки. Пока в них не происходит половое взросление, пока не начинает в них бурлить страсть, до той поры дети ничем не отличаются от "рыболовных сетей", «навеса», "вечернего костра" и так далее (это прямо утверждается в «Янтарном телескопе»). «Золотая пыль» (главная мифологема пулмановской сказки, эта пыль, явно заимствованная из «Звездных войн», не то провоцирует человеческое творчество и развитие, не то паразитирует на нем) к ним не слетается.

Отождествление детей с неодушевленными предметами действительно неожиданно у якобы детского писателя.

Для веры, и истории жизни христианской Церкви у этого писателя не находится ни одного доброго или объективного слова. Во втором томе ("Чудесный нож") один из героев дает резюме 20 веков христианской истории:

"На протяжении всей своей истории... Церковь пытается подавить и взять под контроль все естественные побуждения. А если ей это не удается, она стремится искоренить их... Есть церкви, где режут детей... им обрезают половые органы. Да-да, и мальчикам, и девочкам, - их режут ножом, чтобы эти органы навсегда потеряли чувствительность. Вот чем занимается церковь, и притом всякая церковь: она контролирует, подавляет, уничтожает любое истинное чувство. Поэтому я говорю: если начнется война и церковь окажется на одной стороне, мы должны занять другую, с какими бы неожиданными союзниками нам ни пришлось в этом случае сражаться бок о бок... Война не за горами, я не знаю, какие у нас будут союзники, но мне известно, кто наш противник".

Перед нами концепция тотальной войны, неразборчивой ни в союзниках, ни в средствах, и начинается она с тотальной же клеветы. Кстати говоря, сам Пулман позиционирует себя как гностик, и здесь опять же стоит запомнить, что именно у гностиков была лютая ненависть к браку и деторождению. Именно их мифология запрещала вступать в брак и зачинать детей. Церковь с ними боролась, именно отстаивая право человека на земную любовь. Сегодня же, что в сказках Пулмана, что в сказке Дэна Брауна, все это изящным образом переворачивается. Оказывается, что Церковь была против брака, а гностики якобы воспевали сексуальную стихию.

Такого рода клеветы в этой сказке можно найти очень много. Так почему же глобальная мировая цензура так трепетно относится к любым попыткам сказать что-то некомплиментарное в адрес ислама или иудаизма, но при этом рекламирует такое откровенно неприкрытое хамство в адрес христианской веры и христианской Церкви?

[marusya]

iskraolga,
Много-много!!!!!!!
От меня вы точно получите не по шапке, а вот это - , для украшения шапки ( шляпки)
Пулмана не читала, сказать ничего не могу.
Кино видела, ничего особенного, так среднестатистическое мыыыыло.
Интерсно, вот есть множество фильмов, где показана не лучшая сторона католической церкви. Не католицизма, как явления, а именно того, что люди делают с верой и церковью здесь, на земле. При этом фильмы не антиклерикальные, там вообще про другое разговор.
"Сестры Магдалины" смотрел кто-нибудь?

[маняша]

Ну так старый добрый Овод.Если книжку почитать- то явно антикатолическая.