О чем сегодня была проповедь в Вашей церкви ⇐ Я и дом мой будем служить Господу

[лизонька]

Алекс, я поняла, какую именно Иезавель Вы имели в виду. Но и она не имеет непосредственного отношения ко Христу - Фиатирская Церковь была образована после Его смерти, как и все прочие Церкви, послания к которым пишет апостол Иоанн.
А ходило больше 12 учеников, 12 были избраны из общего количества.

[Счастливая]

"вбивают и вбивают гвозди в Христа"

не первый раз слышу такое выражение.Подскажите пожалуйста,где так написано в Евангелии.

[лизонька]

"вбивают и вбивают гвозди в Христа"

не первый раз слышу такое выражение.Подскажите пожалуйста,где так написано в Евангелии.

Это фигуральное выражение.

[Алекс]

Алекс, я поняла, какую именно Иезавель Вы имели в виду. Но и она не имеет непосредственного отношения ко Христу - Фиатирская Церковь была образована после Его смерти, как и все прочие Церкви, послания к которым пишет апостол Иоанн...

Церковь-Тело Христа. Так яснее? Так что она имеет отношение.

[natokhtomysh]

Алекс, хотела бы Вас попросить использовать Ваш потенциал на созидание, а не на ... слово не могу подобрать, но, Вы, скорее всего. поняли.

[Море позитива]

Алекс, , да, расскажите лучше, о чем была проповедь в вашей церкви

[Галла]

А у нас читали Апостола Павла, его слова о любви. Как я их люблю, всё точно и полно

[Алекс]

Алекс, , да, расскажите лучше, о чем была проповедь в вашей церкви

Вот как схожу-так расскажу.

А для начала:

1 Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа,
2 через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией.
3 И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение,
4 от терпения опытность, от опытности надежда,
5 а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.
6 Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых.
(Рим.5:1-6)

[Галла]

"вбивают и вбивают гвозди в Христа"

не первый раз слышу такое выражение.Подскажите пожалуйста,где так написано в Евангелии.

В Евангелии это не написано.
Эти слова я прочитала в отеческой литературе. Кто автор - не помню
Когда тянет согрешить, хорошо помогают....

Добавлено спустя 1 минуту 19 секунд:

"вбивают и вбивают гвозди в Христа"

не первый раз слышу такое выражение.Подскажите пожалуйста,где так написано в Евангелии.

Это фигуральное выражение.

О, спасибо.

[natokhtomysh]

но хвалимся и скорбями,

Alex, а как Вы понимаете эти слова Павла?

[Алекс]

Из скорбей мы извлекаем полезное.

[natokhtomysh]

можно поточнее, т.с. ближе к жизни?

Добавлено спустя 1 час 48 минут 58 секунд:
Люби друзи! Ось и нэдиля! Гайда до церквы!!

[Море позитива]

т.к. сегодня был юбилей -20 лет ВШ, то и соответственно проповедь была про воспитание детей
о том, что воспитание-это образ жизни, а не наказание.
я не умею красиво перессказывать.
был пример-пастора собрались, и один спрашивает у остальных-как воспитываете детей.
Один-в угол ставит, второй мультиков лишает, третий -ремень.
а задавший вопрос говорит-я спросил, как воспитываете, а не как наказываете...
В общем-смысл, что родители воспитывают своей любовью, своей жизнью, отношением, а дисциплинируют наказанием.
И ЧТОБ ПРИНИМАТЬ ДЕТЕЙ, как подарок Божий, а не обузу.
а ВШ-это подсобный инструмент в воспитании, основу дают родители.

если есть в напечатанном варианте конспект, выложу
а еще сегодня благословляли нашу дочь.
вот более-менее приличное фото.

[natokhtomysh]

хорошо вам быть в одной церкви. мы тоже когда-то так стояли с нашей Верушкой.

Добавлено спустя 27 минут 59 секунд:
нет во мне любви к ближнему, особенно к соседям. я не стала лучше за годы пребывания в церкви. если бы наше спасение зависело от наших усилий и достижений, не видать нам Царства Небесного.

Добавлено спустя 27 минут 7 секунд:
и кротости у меня нет. Наоборот, я научилась гавкать на соседей, если они обижают моих детей или диктуют мне, что мне надо делать. Но все равно Иисус меня любит. Он от меня не откажется.

[Море позитива]

краткий конспект

I. Стройте ваш дом на Господе (ст. 1-2)
A. Будьте благочестивым родителем
Псалом 111:1-2 Мы сами должны иметь личные отношения с Богом и развивать их

B. Сделайте слово Божье своим приоритетом
Втор. 6:6-7 (Изучайте его / запоминайте его / используйте его для принятия решений)

C. Подавайте пример молитвы
Учите детей полагаться на Бога, потому что вы неизбежно разочаруете их когда-нибудь.
Покажите, как возлагать упование на Него (Фил. 4:6)

II. Цените ваших детей (ст 3)
A. Обращайтесь с ними нежно – Еф. 6:1

B. Применяйте дисциплину, когда необходимо
Бог применяет к нам дисциплину – Пр.3:12 «кого любит Господь, того наказывает и благоволит к тому, как отец к сыну своему.» Его мотив – любовь!

C. Вкладывайте в них
Проводите с ними время / Играйте с ними / Читайте им / Гуляйте вместе / Участвуйте в их интересах

III. Направляйте их шаги (ст 4-5)
A. Направляйте их сердце
Легко изменить поведение – мы больше и сильнее, до определенного момента они нас уважают. Направлять их сердце – гораздо более трудная работа. Мы должны помочь им понять, что эгоизм, грубость, непослушание огорчают Бога и нарушают Его заповеди. Это покажет им Божий стандарт и их нужду в Спасителе.

B. Определите их сильные стороны и дарования
Часто ошибка родителей – реализовать в детях собственные мечты (то, чего не достигли сами).
Понять их дарования. Вникнуть в желания. Предоставлять возможности для развития их талантов. Поддерживать их в успехе. Вдохновлять на достижение больших успехов. Помочь в формировании благочестивых наклонностей и жизненных приоритетов.

C. Отпустите их
Наступает момент, когда мы должны отпустить наших детей. Что толку во время боя в стреле, так и оставшейся в колчане?
Детство можно сравнить с оперением (закладываем основы), отрочество – наконечник (отточить то, что было сделано), юность – тетива (направить в цель; напряженность отношений). Затем нужно отпустить тетиву! Ключевое слово – «отпустить».
Какова наша цель? Это зависит от того, кто наш враг. Еф.6:11-12
Наша цель – нанести как можно больший урон в стане врага. Сатана пленил людей. Мы освобождаем их (не мы, конечно, а Бог через нас).
Ни одна стрела не попадет в цель, если воин не будет целиться. Но цель определяет не стрела, а воин. Необходимо помочь детям понять, где Бог может использовать их наилучшим образом, чтобы они попали в цель, приготовленную Им.

Добавлено спустя 5 минут 20 секунд:
natokhtomysh, а кто здесь идеальный?
мне тоже нелегко.
бывают дни, в конце которых плачешь, от того, какой была раскаиваешься.
а бывают дни-очень даже благословенные.
мы ведь в Боге живем просто надо научиться отдавать Ему все проблемы.
а на самом деле это ОЧЕНЬ непросто-отвергнуть себя, свое я, свои обиды, свою гордость и посмотреть на свою проблему БОЖЬИМИ глазами...

[natokhtomysh]

посмотреть на свою проблему БОЖЬИМИ глазами...

да. постараюсь

[Алекс]

можно поточнее, т.с. ближе к жизни?...

Вырабатывается опыт в решении проблем. Скорби-это трудности.

[natokhtomysh]

согласна с

Вырабатывается опыт в решении проблем.

Добавлено спустя 32 секунды:
Эй! кто был в церкви в воскресенье????

[M_Lenok]

Здравствуйте!
В это воскресенья я была в церкви А еще можно проповеди нашего пастора послушать вот здесь: http://dump.ru/user/ino-zem/

[Счастливая]

Матфея 22глава
1 Иисус, продолжая говорить им притчами, сказал:
2 Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего
3 и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели придти.
4 Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и всё готово; приходите на брачный пир.
5 Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою;
6 прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их.
7 Услышав о сем, царь разгневался, и, послав войска свои, истребил убийц оных и сжег город их.
8 Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны;
9 итак пойдите на распутия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир.
10 И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими.
11 Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду,
12 и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал.
13 Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов;
14 ибо много званых, а мало избранных.
-Эта притча относится к детям Божьим. Званные это Израиль,а злые и добрые дети Божьи. И среди детей Божьих есть те кто не в брачной одежде. Вопрос: как он вошел не в брачной одежде? Из притчи мы знаем,что Царство Небесное подобно неводу. Невод захватывает добрых и худых ,и когда вытаскивают на берег,то хорошее собирают в сосуды,а худое выбрасывают. Возьмите пример из жизни : если оденет кто белую одежду(костюм или платье) и ходит в ней неделю или дольше,то если не стирать её,то как будет выглядеть такая одежда? Не будет она похожа на брачную одежду,потеряет свой прежний вид Так и Духовную одежду надо постоянно очищать,чтобы чистая была и вид имела ,как брачная одежда.Мы можем одежду Святости быстро очернить,потому что много помышляем о земном,а это вражда против Бога и смерть. Так Слово говорит.Даже не делая тяжкие грехи,будем мертвы Духовно и этого не знать. Также написано кто не принял Любви Истины для своего спасения, Бог предает того привратному уму верить лжи ,и такой человек уже не видит в каком Духовном состоянии находится.И когда придет Царь посмотреть возлежащих,у такого верующего брачной одежды не будет.
Есть верующие ,которые считают,что служителя за них будут отвечать ,если не правильно научат народ, мол мы люди маленькие ,как нам проповедывали, так мы и поступали.Но написано,что каждый за себя даст отчет. Служитель за то,что не правильно учил ,а ты за то,что не исследовал Писание.
Еще была проповедь об увещании.
1-е Тимофею 5 Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры
Если не увещеваешь брата своего ,видя что он согрешает ,значит не имеешь любви к нему и вера у тебя лицемерная.