Консультирование для беременных женщин в кризисной ситуации ⇐ На аборт не пошла!

[Гость]

http://bfsd.ru/
Работа социально-психологической службы Благотворительного Фонда «Семья и детство» является в своём роде уникальной. Основной контингент этой службы – женщины, пришедшие в медицинские учреждения записаться на аборт.

Очень часто делают они это отнюдь не по своей воле, а под давлением ближайшего социального окружения.
Принуждение к аборту беременной женщины со стороны мужа или других родственников является одной из крайних форм насилия в семье

Порой одной–двух консультаций семейного психолога бывает достаточно, чтобы женщина научилась отстаивать независимость своих решений. Очень вероятно, что у этих женщин никогда бы не было детей, если вовремя им не была оказана психологическая поддержка.

Телефон доверия
Телефон для беременных женщин в кризисной ситуации +7(495)6650005. Сайт http://www.6650005.ru

* Начал работу Центр Консультирования для беременных женщин в кризисной ситуации. Услуга бесплатная, анонимная.
* Вы можете позвонить с 16.00 до 21.00 по телефону (495) 6650005 (для звонков из Москвы бесплатно, звонок из другого города - по тарифам местных операторов связи). Вам ответят наши психологи. (С 11.00 до 16.00 в Москве работает другой телефон доверия для беременных женщин в кризисной ситуации - (495) 7907799.)
* Также на сайте http://6650005.ru/ Вы можете задать вопрос на Форуме, по E-mail, через icq.
* Консультирование проводится как для беременных женщин, так и для их родственников и знакомых.

[маняша]

Я МАМА-новый сайт по поддержке материнства,телефоны доверия.
http://mamatest.ru/index.html

[сарбаш]

Я против обортов категарически !!!!!!!
Если получилась зачать почему нужна ити и убевать маленькова человечика в чем он виноват?
Мая мама тоже много давила на меня : но я поставила что я живу независима от радителей и сколько рожать детей это решать Богу мне и маему мужу !!!!!!!!!!

[Татьяна]

Когда с женщиной, взявшей направление на аборт, спокойно поговорит многодетная мама, просто поделится что иметь детей - совсем не страшно, это радость и огромное счастье, поддержит и по-человечески посоветует не делать этого, эта женщина, бывает, отказывается убивать своего ребенка.
Это такая радость, когда понимаешь что человечек будет жить!
Но так бывает не всегда, поэтому это страшно брать на себя ответственность. Наверное, поэтому наши многодетные мамочки пока очень редко ходят на предаббортное консультирование. Страшно. Но это очень важное Служение. Это спасение человеческих жизней и душ.
Если кто-то из Вас готов выделить хоть час времени, мы можем помочь договориться о проведении бесед в ближайшей к Вам женской консультации и снабдить всеми необходимыми материалами и инструкциями. Мне очень хочется сделать эту тему "Спасение жизней" проектом нашего сообщества.

[о.Дмитрий]

может кому пригодится!

я настоятель Храма муч. Уара в пос Тихоновка Иркутской обл.
В нашем Храме служится канон Му. Уара за некрещенных усопших и Младенцах убиенных во чреве

моя электронка uartih@yandex.ru

[Митрохина Марина]

Татьяна
неужели есть люди,способные на такое служение в наше нелёгкое время? Помоги вам Господь!

[MUSULEGA]

Я тоже против абортов была 5 раз, сейчас уже 6 раз

[Ежевика]

MUSULEGA

[Ольга-Si]

Есть женщины, которые прямо хвастаются сколько они сделали абортов, моя мама такой пример, а я для себя решила, на аборт никогда не пойду, ни смотря ни на что. Мне правда повезло: муж тоже против абортов, значит на моей стороне. А родная мать не поддержала, говорила узнав про беременность - "зачем тебе обуза, денег и так не хватает, возраст у тебя какой( 38)". Я так рассердилась, говорю ты что ли рожать и растить будешь? Сколько хочу - столько и буду иметь детей. Но осадок на душе остался - родной человек не поддержал.

[Е-лена]

Благотворительный Фонд защиты семьи, материнства и детства http://semya.org.ru/motherhood/helpline/index.html

Если вы:
забеременели и не знаете, что делать дальше;

остались одни в самую трудную минуту, а близкие отвернулись от вас;

столкнулись с недобросовестностью врачей, в результате чего был причинен вред вашему здоровью (включая психологическое состояние) и если такая угроза сохраняется до сих пор;

просто хотите поделиться с кем-нибудь своими переживаниями и получить консультацию психолога, —

наберите номер

8 (800) 200–05–07
(звонок по России бесплатный)

и в этих и многих других случаях
мы готовы прийти к вам на помощь.

Возможно, этот телефон будет удобнее тем, кто живёт в регионах.

[папаня]

Администратору - просьба: подкорректируйте URL во втором посте, в таком виде ресурс не открывается. Корректно: http://mamatest.ru

Всем: ресурсы и организации оказывающие поддержку в сложной жизненной ситуации при незапланированной беременности собираются в соответствующем разделе Открытого Каталога:
/Материнство_и_детство/Поддержка_деторождения_и_младенчества/

Просьба ко всем: если вы знаете другие веб-ресурсы по данной теме, то просьба прислать ссылки на них. Либо здесь, посредством ЛС, либо через форму Каталога.

Та же просьба относительно сайтов на тему абортов (pro-life) и беременности.
С уважением, редактор разделов:
http://www.dmoz.org/profiles/tanguero.html

[ОКСАНКА]

Я по молодости и глупости сделала 2 аборта, теперь так жалею, что сил нет. Они мне приснились-два младенца, они такими глазами на меня смотрели, что теперь этот взгляд я всю жизнь в душе ношу.
Не зря говорят-Бог дал дитя и на него даст.
У меня очень много знакомых которые никогда не смогут иметь детей, в их душе и глазах видно кладбище.
Но некоторые смогли взять из детского дома.

[маняша]

http://kp.ru/daily/25681.4/840272/


Бесплатные курсы для одиноких беременных открылись в Марфо-Мариинской обители
Дарья Орлова — 05.05.2011
Монахини и психологи доказывают женщинам: «Вы не одни». Курсы рассчитаны на беременных женщин, которые по какой-либо причине остались одинокими в своем положении. А, как известно, стандартные курсы включают в себя совместные занятия будущих мам и пап. В них важен элемент поддержки, и если во втором случае эта поддержка исходит от мужчины, то одинокие женщины чувствуют себя во многом обделенными. Чтобы у них не создавалось такого ощущения, курсы Марфо-Мариинской обители позволяют мамочке пообщаться с женщинами, оказавшимися в подобной ситуации, с компетентными специалистами, которые объяснят, как вести себя, до, во время и после родов, с психологами.

Курсы включают в себя 14 занятий и проводятся в рамках программы Русской Православной Церкви «Я не одна».
"Смысл наших занятий, помимо оказания медицинской и психологической помощи, в том, что женщина начинает понимать: она не одна. В обществе такие молодые женщины нередко попадают в положение отверженных, самые близкие отворачиваются, и это часто и является причиной решения сделать аборт", - рассказывает руководитель курсов, доктор Елизавета Новоселова.
Курсы будут вести акушер-гинеколог, перинатальный психолог, а также неонатолог (педиатр для новорожденных) и детский психолог.

Программа «Я не одна» заключается в финансовой поддержке:

По ее условиям, беременная женщина, находящаяся в сложной
жизненной ситуации и решившая сохранить жизнь ребенка, ежемесячно, до того времени, пока малышу не исполнится год, получает пособие в размере 30 тысяч рублей. Но на этом Церковь не расстается с опекаемой женщиной. Планируется, что затем ей помогут найти работу или получить профессию. Сейчас в проекте
участвуют 6 человек, есть места еще для 4 женщин.

Конкурс на 15 миллионов рублей

Эти деньги Синодальный отдел РПЦ планирует потратить на создание региональных центров защиты материнства. Уже создано больше 20 таких центров. Конкурс объявлен для того, чтобы выбрать лучшие проекты по созданию временных приютов для беременных и женщин с детьми, организации телефона доверия, предабортного консультирования, оказания материальной, психологической и юридической помощи беременным.

Телефон, по которому могут звонить беременные:

+7 (495) 972-97-02: для того, чтобы записаться на курсы или на бесплатную юридическую консультацию, которая организована в Покровском храме Марфо-Мариинской обители (ул. Б.Ордынка, д. 34). Там же в ближайшее время будут совершаться еженедельные молебны для беременных женщин.
Между тем молебны для беременных уже проводятся каждый первый и третий четверг месяца в храме новомучеников и исповедников российских в Строгино (м. «Строгино», Строгинский бульвар, вл. 14).

[маняша]

http://www.pravmir.ru/zhizn-rebenka-za- ... hayushhix/
Как отговорить от аборта?


Небольшой офис. Стены завешаны плакатами с изображением симпатичных бутузов, глядя на которые, хочется улыбаться. Благостность как рукой снимает, когда вчитаешься в надписи на плакатах. Суть их сводится к одному отчаянному воплю еще не родившегося малыша: «Мама, не убивай меня!»

Если бы не плакаты, – ни за что не угадаешь, что находишься в офисе Телефона доверия по вопросам кризисной и незапланированной беременности, действующем при Благотворительном фонде защиты семьи, материнства и детства. Вокруг – обычная будничная рабочая обстановка. Обстановка, в которой ежедневно работники фонда пытаются сохранить жизнь людей, которые еще даже не успели появиться на свет…

На диване, на столе и на полу – большие картонные коробки. «Не успели убрать: в этих коробках были подарки для наших подопечных семей и воспитанников детских домов», – объясняет президент фонда Алексей Комаровский. Сейчас на попечении фонда около сорока семей. Половине из них идет финансовая помощь, половине – материальная (детские вещи, мебель).

Телефон доверия работает ежедневно, с 10 до 21 часов в будни и до 18 в выходные. Позвонить по номеру 8-800-200-05-07 можно из любой точки России совершенно бесплатно. «В дальнейшем мы планируем сделать работу телефона круглосуточной», – поясняет Алексей Комаровский.

Сначала с позвонившей женщиной разговаривает специалист. А если в ходе беседы выясняется, что человеку требуется не только психологическая, но и материальная помощь? Звонок перенаправляется непосредственно в фонд, где оговаривается помощь, которую в данной ситуации есть возможность оказать. «Если мы будем говорить: так нельзя делать, эдак нельзя, а не покажем, – как надо, – нас никто и слушать не будет», – говорит Алексей Васильевич.

Сегодня на телефоне дежурит психолог Алла. «Я жду очень важного звонка, – объясняет она. – Вчера позвонила врач-гинеколог и сказала, что ее пациентка – девушка 18 лет, раздумывает, оставить ли ей ребенка. Девушка – хорошая, учится, из многодетной семьи. Мама ее погибла, младших детей приходится растить папе. И он без особой радости встретил известие о беременности дочери. Да практически все вокруг говорят, для чего ей сейчас ребенок! А потом позвонила и сама девушка, сказала, что хочет сохранить малыша. Мы решили ей помочь. Это именно тот случай, когда требуется какая-то материальная помощь»…

На телефон звонят совершенно разные люди. Юные девочки, которые только что узнали о своей беременности и растерялись. Молодые женщины, забеременевшие осознанно, с мечтами о ребенке. Но выяснилось, что их мужчины категорически против малыша. Так что оставленные беременные – довольно частые собеседники психологов телефона доверия.

Звонят женщины, уже имеющие в семье несколько детей в семье. И они боятся, что появление еще одного ребенка нарушит более-менее устоявшиеся материальное положение, да и муж, осознающий свои возможности по материальному обеспечению семьи, боится увеличивающейся ответственности.

И для каждой позвонившей нужно найти особенные слова, чтобы женщина прислушалась, услышала, не повесила трубку… А ошибиться, сказать неточность – нельзя: ведь речь идет о человеческой жизни.

Номер 8-800-200-05-07 набирают не только беременные. «Если рождается ребенок–инвалид, – рассказывает Алла, – с этим справляется не всякая семья. И или сразу (если это «молодой человек»), или через некоторое время (если речь о муже) мужчина уходит из семьи. Нам звонят одинокие женщины, оставшиеся с ребенком-инвалидом, которые не могут работать (не с кем оставить малыша, а в обычные ясли и детский сад его не устроишь).

Для меня, как для женщины-матери, сталкиваться с такими ситуациями всегда тяжело. Больно ощущать свою беспомощность: ведь речь о тех случаях, когда должно помогать государство. Но люди звонят, значит, надеются на помощь. Я советую им объединяться с мамами таких же детей и пробиваться вместе, создавать мини-садики: когда одна сидит с детьми, а другие – работает.

В Москве есть несколько специальных детских садов для детей-инвалидов. И в каждом случае появление специального детского сада – инициатива конкретного человека, который решает изменить ситуацию, прорывается через все препоны. Свежий взгляд на проблему со стороны обычно помогает позвонившим женщинам увидеть свои возможности, выводит за пределы того горя, которое на них обрушивается. Вообще я стараюсь передать мысль о важности объединения, взаимовыручки. Ведь наш фонд – это тоже – когда люди помогают людям»…

Главное – личная убежденность
Раздается телефонный звонок. «Телефон доверия», – отвечает Алла. А я шепотом, чтобы не мешать разговору, спрашиваю у Алексея Комаровского, не будут ли подопечные фонда, получающие помощь, считать ее чем-то само собой разумеющимся. И требовать постоянно.

«Мы не обещаем золотые горы, квартиры и машины, – говорит Алексей Комаровский. – А предлагаем помощь в том объеме, в котором можем ее оказать. И изначально объясняем, что она временна, что в дальнейшем все-таки налаживать жизнь придется самим. Мы готовы поддержать, дать возможности для старта».

«Пятеро внуков – это отлично!», – радостно отзывается Алла на взволнованный голос в трубке. А позвонившая сорокавосьмилетняя женщина все никак не может прийти в себя: она беременна и с ужасом и смущением думает, что скажут дети!

Психолог спокойно проговаривает женщине о тех чувствах, что та сейчас испытывает. А потом спрашивает, спокойно и сочувственно призывая свою собеседницу порассуждать: «Стоит ли жизнью ребенка расплачиваться за преодоление некоторого смущения?». «А как мне врачей убеждать?», – говорит женщина, немного успокоившись. После замечания Аллы «Сейчас вопрос не в том, как кого-то убеждать, а в Вашей личной убежденности» она успокаивается окончательно.

«У женщин, забеременевших после сорока пяти лет, все страхи сводятся к вопросу, «что скажут люди?», – комментирует Алла ситуацию после того, как разговор с беременной собеседницей завершен. – Это встречается постоянно. И женщину важно в этот момент поддержать, и тогда она способна успокоиться и сделать следующий шаг: сказать, «А какое мне дело до окружающих?!»

На самом деле давление общества на беременных в возрасте (да и не только) очень сильно, и, чтобы его преодолеть, требуется множество усилий. Как-то на телефон доверия позвонила женщина – учительница из маленького городка в центре России, у которой уже двое взрослых детей. Она высказывала опасения, что на свою мизерную зарплату просто не сможет поднять ребенка. Но главное ее переживание было по поводу той негативной оценки, которую она, скорее всего, получит от коллег «за свое поведение».

«После долгой беседы я спросила: «А почему получается так, что Вам убить ребенка ради мнения тех людей, которых Вы даже не очень уважаете, для Вас нормальнее, чем принять твердое решение родить его? – вспоминает Алла. – На что учительница удивленно ответила: «А действительно, какое мне дело до мнения чужих людей?!», то есть приняла личностную позицию. И тогда все страхи по поводу безысходности материального положения ушли сами собой. «Что я, тарелку супа не найду для своего ребенка?! Я хорошо вяжу, умею шить, у меня огород есть», – воскликнула женщина».

Всего лишь оплеухи
Часто звонят и молоды девушки, которые боятся сказать родителям о своей беременности. Тем более, что в некоторых районах страны внебрачный ребенок воспринимается как проклятие на всю семью. «Вместе с девушкой я пытаюсь выяснить, кто из ее родственников или знакомых может поддержать ее, – объясняет Алла. – Возможно, это какая-то современная тетя из города или старшая сестра, которая учится в университете. Как правило, это помогает девушке успокоиться, прийти в себя.



Страх перед родителями бывает так велик, что некоторые молодые девушки начинают задумываться о суициде. «Ну что мама может сделать? – Спрашиваю я почти у всех девочек, боящихся открыться родителям. Оплеух надает? Ногами потопает? Покричит? Будет плакать? То есть проговариваю возможные реакции. И я подвожу девочку к пониманию, что в любом случае все эти реакции – такое парадоксальное проявление любви и заботы. Маме же тоже непросто – была дочка – маленькая девочка и вдруг сообщает, что сама скоро станет мамой!»

Звонят на Телефон не только женщины. Бывает, обращаются молодые люди, по-своему понявшие суть работы Телефона доверия и спрашивают: «А как нам сделать аборт?» В этих случаях психолог все-таки старается поговорить с женщиной. Алла объясняет почему: «Я точно знаю, что ей сказать. А с ним – есть такой тонкий момент, что если хоть чуть-чуть «перегнешь палку», он просто бросит трубку. Если ее нет рядом, спрашиваю, собирается ли он дальше продолжать отношения с этой женщиной. Если да, говорю, что именно он ставит под сомнение ее будущее материнство. Интересуюсь, не жалко ли своего ребенка? Иногда приходится брать себя в руки, чтобы совладать и со своим гневом и протестом: некоторые ведут себя довольно цинично …»

Вновь звонит телефон, Алла отвечает и по ее радостному голосу: «Молодец, Света, что дозвонилась! Я ждала, когда ты позвонишь!» – понимаю, что это и есть тот самый «важный звонок». Света еще раз подтверждает, что не изменит своего решения родить ребенка. И Алла, с улыбкой спросив о самочувствии девушки, передает трубку людям, занимающимся в фонде непосредственно вопросами помощи.

«Ей, оставшейся без матери, нужна и просто поддержка, одобрение более старшей женщины, и важно понимать, что она не безразлична другим людям, что кто-то рад тому, что она оставляет ребенка. А мы искренне рады. На самом деле опыт показывает, что женщине часто нужно именно понимание…», – говорит психолог.

Когда нарушено общение
Женщина, у которой уже есть дети, если чувствует поддержку мужа, почти не задумываясь, оставляет ребенка, несмотря на какие-то материальные трудности.

Гораздо труднее принять верное решение, если муж выступает против появления на свет малыша, мотивируя это тем, например, что незачем «нищету плодить».

«Все материальные обстоятельства жизни – от «мелкого жемчуга» до «пустых щей» оказываются относительными, а абсолютными остается моральная поддержка близких, – поясняет Алла.

- Отдельная проблема – нарушенная коммуникация между женщинами и мужчинами. Люди совершенно не умеют разговаривать друг с другом! А только способны предъявлять друг другу какие-то претензии, искать виноватого. Случается, звонит к нам женщина – обиженная или очень рассерженная. И начинает жаловаться на мужа.

В ответ я пытаюсь перевести взгляд женщины с ее мужа на нее саму: «Знаете, когда я Вас слушала, с одной стороны – Вы производили впечатление несчастного человека, с другой – нападающего. И мне, разговаривая с Вами, хотелось уйти на кухню и закрыть за собой дверь».

В ответ обычно раздается: «О! Он так и делает!» А потом мы начинаем разыгрывать диалог, как можно говорить с мужем без обвинений и укоров. Часто такая женщина перезванивает и рассказывает, что после разговора с мужем по-другому, внимательно и ласково, когда она показывала ему свое отношение и внимание, он соглашался, что, конечно, ребеночка – плод их любви, нужно обязательно оставить».

Случается, что женщины звонят после рождения ребенка и говорят спасибо. Но чаще – не перезванивают. Почему, объясняет Алла: «С одной стороны, для людей наш телефонный разговор – пройденный этап, и они идут дальше, им уже не нужно опираться на нас. Значит, мы хорошо делаем свою работу. С другой, ты вкладываешься, женщина становится тебе немножко родной, ты за нее переживаешь, а чем все закончилось, в большинстве случаев, не знаешь. И это тяжелый момент, с которым сталкиваешься при работе на Телефоне доверия».

Для тех, кто хочет помочь:

Благотворительный Фонд защиты семьи, материнства и детства т.612-64-95, 656-09-17




Добавлено спустя 27 минут 46 секунд:
Re: Консультирование для беременных женщин в кризисной ситуации
????????????Технический вопрос.У всех изображение под статёй видно????????? у меня не открывается.

[Задумка]

маняша, спасибо за статью !
У меня тоже изображение не открывается .

[маняша]

Церковь приравнивает аборты к детоубийству Как и зачем церковь использует современные социальные технологии: интернет, флешмобы и прочее [дискуссия на радио «КП» 97,2 FM]
Радио "Комсомольская правда" — 08.06.2011
Этой теме был посвященный очередной выпуск программы «Прощеное воскресенье» на радио «Комсомольская правда» (97,2 FM). В дискуссии участвовали радиоведущий Антон Челышев, корреспондент «КП» Екатерина Рожаева и гость прямого эфира — Сергей Чесноков, кандидат исторических наук, руководитель направления защиты материнства Синодального отдела по благотворительности и социального служения РПЦ и президент международного фестиваля социальных технологий в защиту семейных ценностей за жизнь.

Челышев:

— Сегодня мы поговорим о церкви и новых общественных технологиях. Что у нас сегодня используют разные политические и не очень политические силы для того, чтобы свои ценности каким-то образом обозначить, восславить их, защитить. Всевозможные массовые акции, разрешенные и не очень. Так называемые флешмобы. Наверное, самое продвинутое, самое современное средство продемонстрировать, что-то. Ну и много еще чего — вот, например, традиционный автопробег. Насколько я знаю, он, как минимум, второй год уже проводится в рамках международной акции «Стоп, аборт». И вот сегодня (29 мая. — Прим. ред.) люди, в том числе при поддержке Русской православной церкви, проводят автомобильный пробег в защиту нерожденных детей. Сергей, а вы, собственно, сами как относитесь, как для себя решаете вот эту, на мой взгляд, дилемму? С одной стороны, Русская православная церковь — это такая несколько консервативная, что ли, структура и ко всему новому там относятся с большой осторожностью. А вот такие вещи, как флешмобы, как какие-то молодежные шествия, движения, — это все-таки для нашей страны в исторических масштабах штука современная. Как думаете, не диссонирует ли это с общим консервативным обликом церкви нашей?

Чесноков:

— Я думаю, все зависит от конкретной формы, конкретного шествия, конкретного флешмоба, потому что само по себе шествие вполне традиционная технология для церкви. Вспомним крестные ходы. Скорее демонстрация впитала эту традицию и по-своему ее вот так начала подавать. То есть вопрос именно в том, ради чего и в какой именно форме? Как это все называется? Ради чего люди приходят? Какие мотивации? Об этом, наверное, стоит говорить.

Рожаева:

— Нет, а чем это может помочь? Меня интересует чисто практическая сторона этого дела.

Чесноков:

— Чисто практическая сторона, я думаю, желание организаторов привлечь внимание к такой проблеме, которая существует. Существует давно и тем не менее не оставляет людей равнодушными, потому что мы сейчас находимся на передаче, и пройдет какое-то время и за это время в нашей стране погибнут очень большое количество детей. И вот это происходит постоянно, но люди не могут как-то с этим мириться и предпринимают какие-то действия. А в данном случае, я вижу, почему именно автопробег? Я думаю, что здесь попытка сказать, что проблема искусственных абортов, это проблема мужская, прежде всего. У нас почему-то считается, что аборт — это женская проблема. Это женщина, вот она в этом участвует и как бы она во всем виновата. Но на самом деле это совсем не так. И автомобиль как бы ассоциируется все-таки именно с мужской половиной человечества. Хотя понятно, что и тут очень много исключений.

Челышев:

— А как вообще можно на мужчину повлиять и заставить его отказаться от абортов. Действительно, мы всегда говорим об этом только с точки зрения женщины. И церковь помогает молодым женщинам, которые попали в такую ситуацию и хотят делать аборт. Вот я знаю, десятерым женщинам ежемесячная помощь какая-то оказывается в размере 30 тысяч рублей.

Рожаева:

— Это просто смешная цифра — 10 человек.

Челышев:

— Но не будем об этом, мы уже говорили, реакцию церкви услышали. Реакция нас не удовлетворила, ну да ладно. Хорошо, а с мужчинами-то как?

Чесноков:

— Я думаю, что такая реакция на самом деле и церковь не удовлетворяет, потому что это парадоксальная ситуация. И, самое главное, оказывать помощь женщине — почему оказывать? Потому что тот мужчина, у чьего ребенка жизнь на волоске, этот мужчина не оказал помощь женщине, не оказал поддержки, — тогда на место этого мужчины в итоге приходит общество, общественные организации, церковь, просто люди доброй воли, которые хотят помочь.

Рожаева:

— А у вас есть какая-то горячая линия, куда женщина может анонимно позвонить и поделиться своей ситуацией и спросить совета? Помимо фестивалей, автопробегов, каждый божий день, какая работа ведется? Обычная рутинная работа, ежедневная?

Чесноков:

— Такие горячие линии есть во многих городах, и в Москве такой телефон, федеральный даже телефон был у общественной организации. Сейчас и церковь к этому делу подключается. При синодальном отделе будет создан в ближайшее время федеральный телефон доверия, бесплатный, многоканальный. То есть и женщины, и семьи, находящиеся в кризисной ситуации, смогут позвонить и рассказать о своих проблемах, получить какую-то поддержку.

Рожаева:

— Поддержка, какая она будет выражена? Словом? Делом?

Чесноков:

— И словом, и делом. На первом этапе нужно просто понять, что же человеку нужно. А на следующем этапе должна быть и психологическая, и юридическая помощь, кому-то нужен в прямом смысле и социальный патронаж, где-то нужна и материальная помощь, помощь какими-то вещами. Иногда речь идет о какой-то сумме. То есть неужели, если речь идет о жизни человека, сумма в 30 тысяч рублей сопоставима с ценностью человеческой жизни?

Челышев:

— В том-то и дело, что она не сопоставимая, но платят почему-то 30 тысяч рублей. Простите, но это не мы начали платить какую-то конкретную сумму конкретной женщине за то, чтобы она сохранила своего ребенка. Когда я сказал, что, по сути, жизнь этого ребенка покупается, представители церкви, в общем, на меня зашикали всячески. А ответа при этом никакого не дали. Хорошо, бог с ней, с этой акцией. Если хотя бы десять детей будут спасены, — это уже благое дело. Сергей, а кто за это все должен платить? За содержание линий этих постоянных? Кстати, насколько они постоянны? Ведь даже храмы закрываются на какое-то время — на ночь, например. Вопрос финансовый очень волнует, потому что, давайте прямо говорить, если не будет денег, то не будет ничего.

Чесноков:

— Да, есть люди, которые готовы жертвовать на эту деятельность. Есть фонды, которые готовы жертвовать на эту деятельность. В принципе, конечно, должно государство оказывать поддержку и консультационную. Но на тех отрезках, на которых государство не помогает, подключаются люди, которые неравнодушны.

Челышев:

— Давайте пригласим к нашему разговору радиослушателей. И вот такой вопрос зададим: а вы, друзья мои, выйдете на улицу, выйдете на массовую акцию, если ее будет устраивать Русская православная церковь? У нас уже есть телефонный звонок. Кирилл, здравствуйте!

Кирилл:

— Здравствуйте, православная церковь — это и есть наш народ. Я не вижу разницы между этими выступлениями.

Челышев:

— Кирилл, простите, а как же мусульмане, буддисты, иудеи?

Кирилл:

— А они тоже имеют право выходить и свои мнения высказывать. Есть такое понятие, как референдум. В принципе, можно было бы спокойно провести референдум по поводу абортов и проблему решить. Надо, во-первых, узаконить право отца на этого зачатого ребенка. И я думаю, что он имеет полное право на этого ребенка и, наверное, девушка не имеет права решать одна, делать аборт или нет. Без письменного согласия отца, если он, конечно, является по желанию. А так как девушки постоянно считаю почему-то, что дети только им принадлежат, то интересно, как бы они без мужчин их сделали?

Челышев:

— Кирилл, давайте прямо говорить, зачастую аборты делаются из-за того…

Рожаева:

— …что парень бросил девушку.

Кирилл:

— Это однобокая позиция. В моей жизни был такой случай, когда я был против аборта, а девушка его сделала.

Рожаева:

— И вы с ней расстались.

Кирилл:

— Конечно, я с такой девушкой расстался. И это надо понимать, что должно быть право обоюдно обоих родителей. Они оба отвечают за этого ребенка. И это ребенок не мамы. Он принадлежит им обоим.

Челышев:

— Еще один телефонный звонок — от Артема.

Артем:

— Очень мало пропаганды о том, что аборт — это плохо, о том, что это грех. В моей личной жизни был такой случай. Мы когда расписались с супругой, она сделала два аборта. Ну и как-то я на эту тему не думал абсолютно, пока не встретил стих в метро, который был наклеен просто в виде этикетки на дверь: «Я ребенок, не родившийся на свет, я безмолвное дитя по кличке Нет, я холодный ветерок в душе врача, узелок, людьми разрубленный с плеча. Пусть же будет вам легко, отец и мать, жить как все и ничего не понимать. Все равно я вас люблю сильнее всех. Даже если вы забыли этот грех». И когда я прочитал этот стих, он настолько меня тронул, что до сих пор, знаете, слезы накатываются, когда об этом думаю. Ну а сейчас у меня вот-вот, через месяц, четвертый ребенок.

Челышев:

— Поздравляем вас. Спасибо большое, Артем, за вашу жизненную позицию. Очень откровенно, очень поучительно, я бы сказал. Спасибо.

Сергей, а если вопрос поставить от противного. Какую пользу церкви могут принести вот эти современные способы общения с массами, которые церковь могла бы взять на вооружение? Чем бы помог флешмоб? Чем бы помогло какое-нибудь шествие? Или какие-то клубы по интересам православных граждан?

Чесноков:

— Один из тех, кто задавал вопрос, как раз сказал об этом, что действительно не стоит противопоставлять общественные организации церкви. Хотя, конечно, данную акцию проводила общественная организация, а не церковь как институт. И в этом смысле, я думаю, прежде всего подобные технологии позволяют церкви реализовать собственно свое предназначение и собственно свой принцип. Принцип церкви — это соборность. То есть это когда большое количество людей что-то решает сообща, и проблемы решают сообща. У нас в России все время было так, что вот сломался колодец, не шли к уряднику, не просили, что надо выделить деньги, еще что-то. А просто всем миром собирались: кто-то залез, починил; сломался мост — точно так же. И проблем было значительно меньше. То есть, если взять позапрошлый век, то на один уезд приходилось четыре чиновника. Сейчас у нас один уезд — это современных четыре района в области. Можно представить, сколько в каждом районе чиновников, и что мы от этого приобрели? Собственн, это принцип, когда церковный народ, когда люди, вообще технологии социальные они были раньше церковными технологиями. Раньше была церковь, потом она превратилась в общество, в социум и оно все примерно одно и то же было и в XIX веке, просто меняются формы, названия, какие-то цвета. В принципе остается все то же самое. Но жизнь постоянно обновляется, и поэтому нужно соответствовать тому, что сегодня в мире происходит, и быть понятным современному обществу и донести свою мысль.

Рожаева:

— Хорошо, а как вы привлекаете аудиторию на это мероприятие? Как доходит информация до людей, чтобы они собрались, пришли и поучаствовали.

Чесноков:

— Сейчас очень много средств коммуникации: и Интернет, и скайп (очень популярное сейчас средство коммуникации между разными регионами), и другие новые технологии, которые позволяют общаться. Сейчас и церковь активно использует это, и миряне в своей общественной жизни обмениваются опытом. То есть проблема наших огромных российских пространств сейчас исчезает. И это можно приветствовать как положительные моменты, которые дает современная цивилизация, потому что это сближает людей и дает возможность этот принцип соборности как-то реализовать.

Челышев:

— Растет ли число приходящих на акции людей? Условно говоря, десять лет назад приходили по 50-60 человек, а сейчас — тысяча?

Рожаева:

— Число убежденных в правом деле?

Чесноков:

— Да, конечно, увеличивается, хотя акция может считаться состоявшейся, даже если на ней присутствует один человек — пикет из одного человека. Не всегда нужна массовость и количественная характеристика при акции. Важны суть и содержание послания, что, собственно, люди хотят сказать. И что касается количества, я вижу, что динамика именно такая, что людей все больше задумывается над этой проблемой. В частности, мы проводим уже второй год фестиваль социальных технологий за жизнь, и в прошлом году на него съехались за свой счет в Москву, в гостиницу «Салют», из 65 регионов: Россия, Украина, Белоруссия… Около 300 участников было — людей, непосредственно занимающихся этой деятельностью каждый в своем регионе. Не ставилось задачи проведение массового мероприятия. Ставилась задача — проведение мероприятия для тех, кто действительно является специалистом в этой области.

Рожаева:

— Я считаю, что церковь не должна выходить на улицы. У каждого прихода есть поп, а у каждого попа есть своя паства. И эти вопросы должны обсуждаться на этом уровне. Собираться в общину, потому что при каждом храме есть свои общины, свои прихожане. И прорабатываться конкретно с каждым человеком. Просто так отговорить невозможно.

Челышев:

— Катя, тогда получится, что в одном приходе будет одна позиция, в другом приходе будет другая позиция — в зависимости от взглядов на жизнь общественную.

Рожаева:

— А какая у церкви может быть другая позиция? У нее есть десять заповедей, одна из которых «Не убий». Вот и все.

Челышев:

— Сергей, мы дозвонились до одного из ваших коллег — Игоря Белобородова, директора института демографических исследований, кандидата социологических наук. Дело в том, что Игорь сейчас проводит тот самый автопробег в рамках международной акции «Стоп, аборт», о котором я в самом начале говорил. Игорь Иванович, здравствуйте! Скажите, пожалуйста, в который раз вы уже к такому методу воздействия на массы прибегаете? Чего вы хотите добиться? Каким способом вы это делаете и сколько у вас участников?

Белобородов:

— Да здесь все очень просто — мы хотим добиться одного простого решения в умах наших соотечественников: чтобы каждая зачатая жизнь не убивалась еще до рождения, а появлялась на божий свет. И проводим мы эту акцию в третий раз. С каждым разом у нас все больше и больше сторонников. И наш метод работы заключается не в обвинении, не в каких-то кровавых сценах — изображения расчлененных младенцев, а в работе на позитиве. То есть мы пытаемся доказать, в первую очередь нашей молодежи, одну очевидную вещь, что материнство — это единственный наиболее верный выбор в ситуации даже не запланированной беременности.

Рожаева:

— Игорь, сколько сейчас участвует в автопробеге? И сколько среди них женщин и мужчин?

Белобородов:

— Сейчас мы идем стройной колонной по Садовому кольцу. У нас сейчас около 40 машин. В каждой машине у нас есть мужчины, женщины. Где-то есть мужчины, но нет женщин. Где-то есть женщины, но нет мужчин. То есть у нас полная гендерная симметрия в этом плане. И, кроме того, есть даже дети с родителями, есть семейные.

Рожаева:

— Каким образом вас поддерживает Русская православная церковь и какое участие она принимает в этом?

Белобородов:

— Во-первых, Русская православная церковь нас уже несколько тысячелетий поддерживает своим учением, согласно которому аборт приравнивается к убийству. Это нарушение божьей заповеди. А в целом, естественно, иерархи православной церкви и отец Всеволод Чаплин, и протоирей Дмитрий Смирнов, все они в один голос, конечно, единодушно поддерживают и настрой участников акции, и само содержание этого мероприятия, за что им отдельное спасибо.

Челышев:

— Игорь Иванович, скажите, пожалуйста, а может быть, нам стоит сосредоточиться на том самом месте, когда мы говорим о планировании этого ребенка. Может быть, нам научиться планировать детей. И тогда не будет ошибок, связанных с душевной болью и со страхом перед неизвестностью в будущем, когда речь уже идет о зачатии.

Рожаева:

— Или просто ошибке молодости.

Белобородов:

— Да, интересная постановка вопроса. Она очень часто звучит. В том числе и от некоторых международных организаций. Дело в том, что, сколько бы мы ни планировали детей, все равно и контрацептивные осечки, и уж тем более нельзя запланировать ребенка. Можно запланировать покупку телевизора, холодильника, опять же машины, на которой мы сейчас едем. Но ребенок — это явление иррациональное. То есть он не попадает в общий список каких-то жизненных потребностей материальных. И соответственно, к деторождению должны относиться как к дару свыше. И любой ребенок должен быть просто счастьем и радостью
http://kp.ru/daily/25699/901382/

[маняша]

Здесь можно подписаться в поддержку законопроекта против абортов.
http://stopabort.net/

[Карина 1989]

[Stroka]

Я мужа поехала отговаривать от аборта(прямо привязался сил никаких нет) в центр семья и детство. И теперь наша Любовь в год и месяц весит 9,5 кило и растет прямо разрастается.

[маняша]

еще один кризисный центр откроется в ЮВАО.
http://hpf.ru.com/centr-podderzhki-semi-i-materinstva/
при строящемся храме Жен-мироносиц (напротив д.41, корп. 1 по Белореченской ул.) будет создан Центр поддержки семьи и материнства. Деятельность Центра предполагает несколько направлений:
Консультирование, в том числе по телефону «горячей линии», квалифицированными психологами, прошедшими специальную подготовку;
Издание и распространение буклетов с профилактической информацией и личными свидетельствами женщин, решивших родить ребенка;
Оказание адресной материальной помощи несовершеннолетним и малообеспеченным беременным женщинам.
Недавно Указом Святейшего Патриарха Кирилла настоятелем строящегося храма Жен-мироносиц в Марьино назначен священник Михаил Сергеев. Вот что сказал отец Михаил по поводу целей открытия Центра:
«Часто случается так, что молодой будущей маме некуда идти: бросил отец ребенка, отвернулись самые близкие родственники. Оказавшись в ситуации, когда негде и не на что жить, такая женщина может принять отчаянное решение избавиться от ребенка. Главная задача нашего проекта – спасти будущих мам от такого страшного шага. В первую очередь помощь будет оказываться несовершеннолетним и одиноким. Если такой женщине негде жить, то до строительства дома причта при храме, по согласованию с православной службой «Милосердие», будем устраивать ее в «Доме для мамы» – кризисном центре для беременных женщин, расположенном по адресу: ул. Станиславского, д.22, корп.1. Уже сегодня будущие мамы имеют возможность подготовиться к родам и материнству на бесплатных курсах для беременных, открытых в Марфо-Мариинской обители милосердия. Также им помогают в поиске работы, зачислении детей в дошкольные учреждения, уходе за ребенком, бесплатно предоставляют детские вещи, коляски, кроватки, лекарства».